9/2/10
29/1/10
27/1/10
Ιnopartners !
Τύφλα να χει o Manu Chao !
Ένας φίλος μου στο Βελιγράδι μου έστειλε το παρακάτω απο το συγκρότημα inopartners στο οποίο συμμετέχει (http://www.myspace.com/inopartnersband)
Ένας φίλος μου στο Βελιγράδι μου έστειλε το παρακάτω απο το συγκρότημα inopartners στο οποίο συμμετέχει (http://www.myspace.com/inopartnersband)
25/1/10
Στην Μαγική σου εικόνα
Μαγική εικόνα
Μανώλης Φάμμελος
Σήμερα ,τα χρώματα μεγάλωσαν μετά τη βροχή
σήμερα,τα πήρες και ζωγράφισες μια εικόνα μαγική
κι εγώ από μέσα θα περάσω η πόρτα είν' ανοιχτή
Στην μαγική σου εικόνα
που όλα μονιάζουν μάτια μου
κι όλα είναι μέσα σ' όλα
έσβησαν τα σκοτάδια μου
μέσα στα χέρια σου οι εποχές
ένα ποτάμι που κυλά
σ' αρχαίες πόλεις σ' εξοχές
κι έπειτα χύνεται ξανά
στην μαγική σου εικόνα ...
Σήμερα,είμαι ένα φύλλο που πέφτει στη γη στα πόδια σου
Σήμερα,είμαι μια μικρή σιωπή ανάμεσα στα λόγια σου
Δε θέλω τίποτα ν' αλλάξω τούτη τη στιγμή
Στην μαγική σου εικόνα ...
Μανώλης Φάμμελος
Σήμερα ,τα χρώματα μεγάλωσαν μετά τη βροχή
σήμερα,τα πήρες και ζωγράφισες μια εικόνα μαγική
κι εγώ από μέσα θα περάσω η πόρτα είν' ανοιχτή
Στην μαγική σου εικόνα
που όλα μονιάζουν μάτια μου
κι όλα είναι μέσα σ' όλα
έσβησαν τα σκοτάδια μου
μέσα στα χέρια σου οι εποχές
ένα ποτάμι που κυλά
σ' αρχαίες πόλεις σ' εξοχές
κι έπειτα χύνεται ξανά
στην μαγική σου εικόνα ...
Σήμερα,είμαι ένα φύλλο που πέφτει στη γη στα πόδια σου
Σήμερα,είμαι μια μικρή σιωπή ανάμεσα στα λόγια σου
Δε θέλω τίποτα ν' αλλάξω τούτη τη στιγμή
Στην μαγική σου εικόνα ...
22/1/10
10/12/09
29/11/09
The man from earth!
Ένας καθηγητής καλεί τους συνάδελφους και τους φίλους του στο σπίτι του για να τους ανακοινώσει ότι φεύγει από κοντά τους. Όταν αυτοί απορούν για τους λόγους που αναγκάζεται να φύγει αλλά και για το που πηγαίνει, ο καθηγητής του αποκαλύπτει ένα τρομερό μυστικό: Είναι 14.000 ετών και ζει στον κόσμο μας από την απώτερη προϊστορία.
Η ταινία είναι μια ανεξάρτητη παραγωγή που δεν κυκλοφόρησε επίσημα στους κινηματογράφους, αλλά έγινε μεγάλη επιτυχία όταν διαδώθηκε παράνομα στο Internet, αφού χιλιάδες ενθουσιασμένοι θεατές της άρχισαν να την προτείνουν ο ένας στον άλλον.
Οι δημιουργοί της ταινίας ενθουσιάστηκαν με αυτή την εξέλιξη και από τότε ενθαρρύνουν όλους όσους θέλουν να κατεβάσουν την ταινία και να την παρακολουθήσουν, με μόνη απαίτηση να μιλήσουν και στους γνωστούς τους για αυτήν.
Χωρίς εφέ, δράση ή φτηνές συγκινήσεις. Όλη η μάχη είναι εσωτερική, όλο το δράμα διανοητικό. Φιλοσοφικό αυτό φιλμ επιστημονικής φαντασίας. Kάντε την χάρη στον εαυτό σας να την δείτε με κάποιον που αγαπάει να μπλέκει σε διανοητικές και πνευματικές συζητήσεις.
Και μια προειδοποίηση: εάν είστε βαθιά θρησκευόμενοι μην κάνετε τον κόπο να τη δείτε.
Η ταινία είναι μια ανεξάρτητη παραγωγή που δεν κυκλοφόρησε επίσημα στους κινηματογράφους, αλλά έγινε μεγάλη επιτυχία όταν διαδώθηκε παράνομα στο Internet, αφού χιλιάδες ενθουσιασμένοι θεατές της άρχισαν να την προτείνουν ο ένας στον άλλον.
Οι δημιουργοί της ταινίας ενθουσιάστηκαν με αυτή την εξέλιξη και από τότε ενθαρρύνουν όλους όσους θέλουν να κατεβάσουν την ταινία και να την παρακολουθήσουν, με μόνη απαίτηση να μιλήσουν και στους γνωστούς τους για αυτήν.
Χωρίς εφέ, δράση ή φτηνές συγκινήσεις. Όλη η μάχη είναι εσωτερική, όλο το δράμα διανοητικό. Φιλοσοφικό αυτό φιλμ επιστημονικής φαντασίας. Kάντε την χάρη στον εαυτό σας να την δείτε με κάποιον που αγαπάει να μπλέκει σε διανοητικές και πνευματικές συζητήσεις.
Και μια προειδοποίηση: εάν είστε βαθιά θρησκευόμενοι μην κάνετε τον κόπο να τη δείτε.
21/10/09
26/9/09
Αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
Μουσική/Στίχοι: Λουδοβίκος των Ανωγείων
Το καμαρόφρυδό σου με τοξεύει
βέλος το βλέμμα σου και με παιδεύει
πίσω απ' το τζάμι σ' είδα φοβισμένο
φύλλο του φθινοπώρου μαραμένο
Αυτός ο έρωντας που σε χλομιάζει
ίσα τον πόνο με χαρά μοιράζει
δείχνει τα φύλλα του ανθού και λέει
όποιος μυρίσει χαίρεται και κλαίει
Μ' αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
μαζί με τη χολή κερνάει το μέλι
Μ' αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
μαζί με τη χολή θα πιεις το μέλι
Αλήθεια με το ψέμα θα μπερδευτείς
τα μαγικά σου λόγια αν πιστεύεις
σα μέλισσα στα λούλουδα του Μάη
έτσι σου κλέβει το φιλί και πάει
Μ' αν και ο έρωντας σε θέλει
ξέρει πότε θα ’ρθει και μη σε μέλλει
22/9/09
UML διαγράμματα με απλό και γρήγορο τρόπο
Βρήκα αυτό το απλό και όμορφο εργαλείο (http://www.websequencediagrams.com/) το οποίο έχει μια απλή γλώσσα απεικόνισης UML διαγραμμάτων.... Μπορεί ακόμα κάποιος να βρεί το και το API αν το χρειαστεί ( http://www.websequencediagrams.com/embedding.html ) !
16/9/09
6/9/09
Ο ΚΝΕ-Οδηγητής για το ανοικτό λογισμικό
Έπεσα πάνω στον ΚΝΕ οδηγητή .... και το άρθρο του Παναγιώτη Βαρελά για το Ανοικτό λογισμικό. Στο πλήρες κείμενο που θα βρείτε εδώ
http://www.odigitis.gr/wp-content/pdf/949/46-47.pdf διαβάζουμε:
Πέρα από το ψευδές οτι ο Stallman δεν εναντιώθηκε ποτέ σε επιχειρήσεις στο άρθρο δεν σχολιάζεται σωστά η φιλοσοφία της ανάπτυξης λογισμικού και η βαθύτερη έννοιά της.Θα παραβάλω εδώ ενα πολυ εύστοχο σχόλιο του George Bernard Shaw που νομίζω κολλάει στην φιλοσοφία του Ελ/λακ:
Με αυτό το ρητό βλέπουμε πως αυτό που κάνει την διαφορά είναι πως στο ελεύθερο λογισμικό γίνεται μοίρασμα τόσο των ιδεών αλλά και της υλοποίηση τους μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Αυτό που συνέβαινε μέχρι την έλευση του ανοικτού λογισμικού ήταν πως η γνώση αυτή καθαυτή,η υλοποίησή της, καθώς και η περαιτέρω εξέλιξή της έμενε στα χέρια των ολίγων, κλειδωμένη και δυσπρόσιτη για τις μάζες. Για την λύση αυτού του προβλήματος πάλεψε και ο Stallman καθώς και άλλοι.Βρήκε μια εφικτή,αξιόλογη και λειτουργική λύση. Έλυσε τα χέρια μας.
Ανεξάρτητα από ποιος χρησιμοποιεί το ελεύθερο λογισμικό (οποιαδήποτε κοινωνική τάξη) αυτό δεν αλλάζει την ιδιότητά του. Στο ανοικτό λογισμικό η ελευθερία μετακίνησης ιδεών είναι που έχει αξία και όχι ποιος είναι εκείνος ο οποίος το εκμεταλλεύεται για να εξυπηρετήσει μια ανάγκη,όποια και αν είναι αυτή.
Στον κόσμο μας ο κάθε χρήστης έχει ταξική καταγωγή. Είναι αλήθεια. Όμως απλά ως χρήστης δεν μπορεί να αναγνωριστεί από το λειτουργικό σύστημα ή τον υπολογιστή! Ποιος θα μπορούσε να περιορίσει το λογισμικό ή τη χρήση του σε κοινωνικές τάξεις; Αυτό το σκεπτικό τρομάζει όχι λιγότερο από εκείνον ο οποίος το σκέφτηκε.
Δεν έχω καταλάβει αν το κείμενο παίρνει σαφή θέση υπέρ ή κατά του Ανοικτού Λογισμικού έστω σε ένα (ιδανικό για το ΚΚΕ) κομουνιστικό κράτος. Εγώ πάντως νομίζω πως η χρήση και η ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού θα ήταν η ιδανική λύση, αν όχι η μοναδική σε ένα τέτοιο κοινωνικό μοντέλο ή άλλα παρεμφερή μιας και το μοντέλο ανάπτυξης του προσομοιάζει στο αναρχικό.
Και αναρωτιέται κανείς πως εκεί που ο καπιταλισμός γεννάει(! οχι ότι το ήθελε βέβαια) και εξαναγκάζεται να αγκαλιάσει μια τέτοια προσπάθεια, ένα κομμάτι της αριστεράς(ΚΚΕ,ΚΝΕ) δεν μπορεί να παραμένει στρυφνή και "αγύριστο κεφάλι", μη αναγνωρίζοντας το έργο ανθρώπων όπως ο Stallman. Ευτυχώς υπάρχει καλύτερη αριστερά από αυτή του ΚΚΕ.
Το θλιβερό στο κείμενο είναι πως βλέπουμε επίσης μια προσπάθεια να μειωθεί η αξία της προσπάθεια αυτής, και να μην χαρακτηριστεί ως επανάσταση:
Για άλλη μια φορά "ότι δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια" για το ΚΚΕ και ότι δεν μπορεί να το καπελώσει το καταδικάζει.... και ονομάζει το ελεύθερο λογισμικό καπελωμένο! Κάπου εδώ για έναν ΚΝίτη θα έλεγα πως αν μοιραστείς μια ιδεα μαζί του , συμφωνα με το παραπανω αποφθεγμα , αυτός θα συνεχίσει να έχει μια ιδέα, όχι δύο.
Σαν τον Δεκέμβρη του Αλέξη ας πούμε.
Απλά Λυπάμαι. Εσείς τι λετε;
http://www.odigitis.gr/wp-content/pdf/949/46-47.pdf διαβάζουμε:
Ο Stallman ουδέποτε εναντιώθηκε στις επιχειρήσεις. Ο ίδιος δήλωνε ότι το Ελεύθερο Λογισμικό δεν αποτελεί κατ' ανάγκη μη εμπορικό λογισμικό. Εξάλλου, οποτεδήποτε έκανε λόγο για ελευθερίες και δικαιώματα, τα απέδιδε στην αφηρημένη έννοια του χρήστη. Όμως, η λέξη “χρήστης” δεν δηλώνει κανενός είδους ταξική καταγωγή. Χρήστης είναι και ο εργαζόμενος που έχει το δικαίωμα να δουλεύει με το Ελεύθερο Λογισμικό, χρήστης θεωρείται και η εταιρεία που έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιεί ή να συσκευάζει και να πουλάει το Ελεύθερο Λογισμικό.
Πέρα από το ψευδές οτι ο Stallman δεν εναντιώθηκε ποτέ σε επιχειρήσεις στο άρθρο δεν σχολιάζεται σωστά η φιλοσοφία της ανάπτυξης λογισμικού και η βαθύτερη έννοιά της.Θα παραβάλω εδώ ενα πολυ εύστοχο σχόλιο του George Bernard Shaw που νομίζω κολλάει στην φιλοσοφία του Ελ/λακ:
“ Εάν έχεις ένα μήλο και εγώ έχω ένα μήλο και ανταλλάξουμε τα μήλα, τότε εσύ και εγώ θα έχουμε πάλι από ένα μήλο. Εάν όμως έχεις μια ιδέα και εγώ έχω μια ιδέα και
ανταλλάξουμε αυτές τις ιδέες, τότε κάθε ένας από μας θα έχει δύο ιδέες. “
Με αυτό το ρητό βλέπουμε πως αυτό που κάνει την διαφορά είναι πως στο ελεύθερο λογισμικό γίνεται μοίρασμα τόσο των ιδεών αλλά και της υλοποίηση τους μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Αυτό που συνέβαινε μέχρι την έλευση του ανοικτού λογισμικού ήταν πως η γνώση αυτή καθαυτή,η υλοποίησή της, καθώς και η περαιτέρω εξέλιξή της έμενε στα χέρια των ολίγων, κλειδωμένη και δυσπρόσιτη για τις μάζες. Για την λύση αυτού του προβλήματος πάλεψε και ο Stallman καθώς και άλλοι.Βρήκε μια εφικτή,αξιόλογη και λειτουργική λύση. Έλυσε τα χέρια μας.
Ανεξάρτητα από ποιος χρησιμοποιεί το ελεύθερο λογισμικό (οποιαδήποτε κοινωνική τάξη) αυτό δεν αλλάζει την ιδιότητά του. Στο ανοικτό λογισμικό η ελευθερία μετακίνησης ιδεών είναι που έχει αξία και όχι ποιος είναι εκείνος ο οποίος το εκμεταλλεύεται για να εξυπηρετήσει μια ανάγκη,όποια και αν είναι αυτή.
Στον κόσμο μας ο κάθε χρήστης έχει ταξική καταγωγή. Είναι αλήθεια. Όμως απλά ως χρήστης δεν μπορεί να αναγνωριστεί από το λειτουργικό σύστημα ή τον υπολογιστή! Ποιος θα μπορούσε να περιορίσει το λογισμικό ή τη χρήση του σε κοινωνικές τάξεις; Αυτό το σκεπτικό τρομάζει όχι λιγότερο από εκείνον ο οποίος το σκέφτηκε.
Δεν έχω καταλάβει αν το κείμενο παίρνει σαφή θέση υπέρ ή κατά του Ανοικτού Λογισμικού έστω σε ένα (ιδανικό για το ΚΚΕ) κομουνιστικό κράτος. Εγώ πάντως νομίζω πως η χρήση και η ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού θα ήταν η ιδανική λύση, αν όχι η μοναδική σε ένα τέτοιο κοινωνικό μοντέλο ή άλλα παρεμφερή μιας και το μοντέλο ανάπτυξης του προσομοιάζει στο αναρχικό.
Και αναρωτιέται κανείς πως εκεί που ο καπιταλισμός γεννάει(! οχι ότι το ήθελε βέβαια) και εξαναγκάζεται να αγκαλιάσει μια τέτοια προσπάθεια, ένα κομμάτι της αριστεράς(ΚΚΕ,ΚΝΕ) δεν μπορεί να παραμένει στρυφνή και "αγύριστο κεφάλι", μη αναγνωρίζοντας το έργο ανθρώπων όπως ο Stallman. Ευτυχώς υπάρχει καλύτερη αριστερά από αυτή του ΚΚΕ.
Το θλιβερό στο κείμενο είναι πως βλέπουμε επίσης μια προσπάθεια να μειωθεί η αξία της προσπάθεια αυτής, και να μην χαρακτηριστεί ως επανάσταση:
Παρά τη φιλολογία που αναπτύσσεται κατά καιρούς, το Ελεύθερο Λογισμικό δεν μπορεί να απελευθερώσει τον άνθρωπο από μόνο του και, πολύ περισσότερο, δεν αποτελεί επανάσταση.
Για άλλη μια φορά "ότι δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια" για το ΚΚΕ και ότι δεν μπορεί να το καπελώσει το καταδικάζει.... και ονομάζει το ελεύθερο λογισμικό καπελωμένο! Κάπου εδώ για έναν ΚΝίτη θα έλεγα πως αν μοιραστείς μια ιδεα μαζί του , συμφωνα με το παραπανω αποφθεγμα , αυτός θα συνεχίσει να έχει μια ιδέα, όχι δύο.
Σαν τον Δεκέμβρη του Αλέξη ας πούμε.
Απλά Λυπάμαι. Εσείς τι λετε;
5/9/09
Linux - Το μοναδικό αναγνωριστικό καταμερίσεων(UUID)
Ο αριθμός UUID (Universally Unique Identifierhttp://en.wikipedia.org/wiki/Universally_Unique_Identifier) χαρακτηρίζει μονοσήμαντα κάθε ένα αντεικέίμενο όπως π.χ. τα partitions στους δίσκους σας.
Αποτελεί ουσιαστικά το αντίστοιχο GUID για όσους ασχολείσται με .net για αντικείμενα.
Εδω θα δούμε την χρήση του για τις καταμερίσεις στους δίσκους μας μια και έμπλεξα αλλάζοντας το partitioning στο μηχάνημά μου και αναγκάστικά έπρεπε να φτιάξω τον bootloader μου(συγκεκριμένα τον grub).
Για να πάρετε όλα τα αναγνωριστικά δίσκων εκτελέστε την ακόλουθη εντολη:
# blkid
θα επιστρέψει κάτι ανάλογο με το παρακάτω
/dev/sda1: UUID="2220CF8220CF5B83" TYPE="ntfs"
/dev/sda2: UUID="48E81F29E81F14B2" LABEL="DRIVE-D" TYPE="ntfs"
/dev/sdb1: UUID="c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb5: TYPE="swap" UUID="abe7529e-dcd5-4afc-b714-05569dbcd30b"
/dev/sdb6: UUID="f34c8c7c-a020-4a14-8c97-257180240250" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb7: UUID="8fa274ca-5b22-411f-b5da-7469c1f276da" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdc1: UUID="1e36f323-c4e5-4f55-ba0a-838643550bf9" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
/dev/sdc2: UUID="83aa92e4-4df4-4aab-80f3-9bbb447e0459" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
Για να μάθετε τον αριθμό αυτό για ένα και μόνο partition εκτελέστε
#vol_id -u /dev/sdb1
c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441
Εχωντας αυτή την πληροφορία απλά έπρεπε να αλλάξω τις ρυθμίσεις στο αρχείο menu.lst που βρίσκεται στον /boot/grub.
Αυτά είναι τα αναγνωρτιστικά είναι πολύ χρήσιμα όχι μόνο στους δίκσους τόσο πολύ που θα τα βρείτε μέχρι και σε βάσεις δεδομένων όπως η mysql!
:)
Αποτελεί ουσιαστικά το αντίστοιχο GUID για όσους ασχολείσται με .net για αντικείμενα.
Εδω θα δούμε την χρήση του για τις καταμερίσεις στους δίσκους μας μια και έμπλεξα αλλάζοντας το partitioning στο μηχάνημά μου και αναγκάστικά έπρεπε να φτιάξω τον bootloader μου(συγκεκριμένα τον grub).
Για να πάρετε όλα τα αναγνωριστικά δίσκων εκτελέστε την ακόλουθη εντολη:
# blkid
θα επιστρέψει κάτι ανάλογο με το παρακάτω
/dev/sda1: UUID="2220CF8220CF5B83" TYPE="ntfs"
/dev/sda2: UUID="48E81F29E81F14B2" LABEL="DRIVE-D" TYPE="ntfs"
/dev/sdb1: UUID="c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb5: TYPE="swap" UUID="abe7529e-dcd5-4afc-b714-05569dbcd30b"
/dev/sdb6: UUID="f34c8c7c-a020-4a14-8c97-257180240250" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb7: UUID="8fa274ca-5b22-411f-b5da-7469c1f276da" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdc1: UUID="1e36f323-c4e5-4f55-ba0a-838643550bf9" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
/dev/sdc2: UUID="83aa92e4-4df4-4aab-80f3-9bbb447e0459" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
Για να μάθετε τον αριθμό αυτό για ένα και μόνο partition εκτελέστε
#vol_id -u /dev/sdb1
c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441
Εχωντας αυτή την πληροφορία απλά έπρεπε να αλλάξω τις ρυθμίσεις στο αρχείο menu.lst που βρίσκεται στον /boot/grub.
Αυτά είναι τα αναγνωρτιστικά είναι πολύ χρήσιμα όχι μόνο στους δίκσους τόσο πολύ που θα τα βρείτε μέχρι και σε βάσεις δεδομένων όπως η mysql!
:)
2/9/09
Θα ψάξω να βρω αυτούς που δεν ζούν χαμηλά
ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΜΠΑΛΑΦΑΣ - Ψηλά
Στίχοι: Στέλιος Κάτσαρης
Ίχνη, φωνές
Ανάσες, στιγμές το βράδυ αυτό, κεφάλι σκυφτό
Αέρας φυσά, ξεφεύγει και πάει
και μόνο εγώ θα μείνω εδώ
Εδώ σαν το δέντρο που έχει ριζώσει
και δίπλα του άλλο δε λέει να φυτρώσει
Ψηλά, το κεφάλι ψηλά
Ψηλά, θα βγουν πάλι φτερά
Ψηλά θα πετάξω, θα φύγω να ψάξω
αυτούς που δε ζουν χαμηλά
και χτίσαν σπίτι ψηλά
να βλέπουν τον κόσμο δειλά
δειλά να αγαπάει, δειλά να πονάει
δειλά να ανασαίνει, δειλά
Στίχοι: Στέλιος Κάτσαρης
Ίχνη, φωνές
Ανάσες, στιγμές το βράδυ αυτό, κεφάλι σκυφτό
Αέρας φυσά, ξεφεύγει και πάει
και μόνο εγώ θα μείνω εδώ
Εδώ σαν το δέντρο που έχει ριζώσει
και δίπλα του άλλο δε λέει να φυτρώσει
Ψηλά, το κεφάλι ψηλά
Ψηλά, θα βγουν πάλι φτερά
Ψηλά θα πετάξω, θα φύγω να ψάξω
αυτούς που δε ζουν χαμηλά
και χτίσαν σπίτι ψηλά
να βλέπουν τον κόσμο δειλά
δειλά να αγαπάει, δειλά να πονάει
δειλά να ανασαίνει, δειλά
30/7/09
Tραγούδια που θυμίζουν
"Παιχνίδι με τα μαύρα"
Στίχοι: Γιάννης Μελισσίδης
Μουσική: Σωκράτης Μάλαμας
Της σφίγγας το κεντρί πονάει πολύ
Σφραγίζει διαβατήριο για σκοτεινό κατώφλι
Προφήτες πλάνοι μας μιλάνε γι'απειλή
Και σέρνονται ξοπίσω τους ανήσυχοι οι όχλοι
Ποιος σ'έμαθε να γεύεσαι ερημιές
Να ξεδιψάς με το ποτό που κρύβουνε οι κάκτοι
Όλα τα μπάρκα σου σε πλήρωσαν ρωγμές
μα εσύ τον κήπο σου ποτέ δεν όρισες με φράχτη
Ποιος σ'ύφανε με ίνες πορφυρές
Στου φεγγαριού τη χάση να εκπέμπεις πύρινη αύρα
Πάντα ζωγράφιζες τις θάλασσες βαθειές
Και στη σκακιέρα διάλεγες να παίξεις με τα μαύρα
Wake up (wake up)
Grab a brush and put a little makeup
Hide the scars to fade away the shake up
(Hide the scars to fade away the shake )
Why'd you leave the keys up on the table?
Here you go create another fable
(You wanted to)
Grab a brush and put on a little makeup
(You wanted to)
Hide the scars to fade away the shake up
(You wanted to)
Why'd you leave the keys up on the table?
(You wanted to)
I don't think you trust, in, my,
Self-righteous suicide,
I, cry, when angels deserve to die
Wake up (wake up)
Grab a brush and put a little makeup
Hide the scars to fade away the shake up
Why'd you leave the keys up on the table?
Here you go create another fable
(You wanted to)
Grab a brush and put on a little makeup
(You wanted to)
Hide the scars to fade away the shake up
(You wanted to)
Why'd you leave the keys up on the table?
(You wanted to)
I don't think you trust in my
Self-righteous suicide,
I cry, when angels deserve to die
In my self-righteous suicide,
I cry, when angels deserve to die
Father (father)
Father (father)
Father (father)
Father (father)
Father into your hands, I commend my spirit
Father into your hands, why have you forsaken me?
In your eyes, forsaken me
In your thoughts, forsaken me
In your heart, forsaken me
Oh, trust in my, self-righteous suicide
I cry when angels deserve to die
In my self-righteous suicide
I cry when angels deserve to die
Looking at life through the eyes of a tired hub
Eating seeds as a pastime activity
The toxicity of our city, of our city
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere, between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
More wood for the fires, loud neighbours
Flishlight riveries caught in the headlights of a truck
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere, between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
When I became the sun
I shone life into the mans hearts
When I became the sun
I shone life into the mans hearts
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)