10/12/09
29/11/09
The man from earth!
Ένας καθηγητής καλεί τους συνάδελφους και τους φίλους του στο σπίτι του για να τους ανακοινώσει ότι φεύγει από κοντά τους. Όταν αυτοί απορούν για τους λόγους που αναγκάζεται να φύγει αλλά και για το που πηγαίνει, ο καθηγητής του αποκαλύπτει ένα τρομερό μυστικό: Είναι 14.000 ετών και ζει στον κόσμο μας από την απώτερη προϊστορία.
Η ταινία είναι μια ανεξάρτητη παραγωγή που δεν κυκλοφόρησε επίσημα στους κινηματογράφους, αλλά έγινε μεγάλη επιτυχία όταν διαδώθηκε παράνομα στο Internet, αφού χιλιάδες ενθουσιασμένοι θεατές της άρχισαν να την προτείνουν ο ένας στον άλλον.
Οι δημιουργοί της ταινίας ενθουσιάστηκαν με αυτή την εξέλιξη και από τότε ενθαρρύνουν όλους όσους θέλουν να κατεβάσουν την ταινία και να την παρακολουθήσουν, με μόνη απαίτηση να μιλήσουν και στους γνωστούς τους για αυτήν.
Χωρίς εφέ, δράση ή φτηνές συγκινήσεις. Όλη η μάχη είναι εσωτερική, όλο το δράμα διανοητικό. Φιλοσοφικό αυτό φιλμ επιστημονικής φαντασίας. Kάντε την χάρη στον εαυτό σας να την δείτε με κάποιον που αγαπάει να μπλέκει σε διανοητικές και πνευματικές συζητήσεις.
Και μια προειδοποίηση: εάν είστε βαθιά θρησκευόμενοι μην κάνετε τον κόπο να τη δείτε.
Η ταινία είναι μια ανεξάρτητη παραγωγή που δεν κυκλοφόρησε επίσημα στους κινηματογράφους, αλλά έγινε μεγάλη επιτυχία όταν διαδώθηκε παράνομα στο Internet, αφού χιλιάδες ενθουσιασμένοι θεατές της άρχισαν να την προτείνουν ο ένας στον άλλον.
Οι δημιουργοί της ταινίας ενθουσιάστηκαν με αυτή την εξέλιξη και από τότε ενθαρρύνουν όλους όσους θέλουν να κατεβάσουν την ταινία και να την παρακολουθήσουν, με μόνη απαίτηση να μιλήσουν και στους γνωστούς τους για αυτήν.
Χωρίς εφέ, δράση ή φτηνές συγκινήσεις. Όλη η μάχη είναι εσωτερική, όλο το δράμα διανοητικό. Φιλοσοφικό αυτό φιλμ επιστημονικής φαντασίας. Kάντε την χάρη στον εαυτό σας να την δείτε με κάποιον που αγαπάει να μπλέκει σε διανοητικές και πνευματικές συζητήσεις.
Και μια προειδοποίηση: εάν είστε βαθιά θρησκευόμενοι μην κάνετε τον κόπο να τη δείτε.
21/10/09
26/9/09
Αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
Μουσική/Στίχοι: Λουδοβίκος των Ανωγείων
Το καμαρόφρυδό σου με τοξεύει
βέλος το βλέμμα σου και με παιδεύει
πίσω απ' το τζάμι σ' είδα φοβισμένο
φύλλο του φθινοπώρου μαραμένο
Αυτός ο έρωντας που σε χλομιάζει
ίσα τον πόνο με χαρά μοιράζει
δείχνει τα φύλλα του ανθού και λέει
όποιος μυρίσει χαίρεται και κλαίει
Μ' αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
μαζί με τη χολή κερνάει το μέλι
Μ' αν είναι και ο έρωντας σε θέλει
μαζί με τη χολή θα πιεις το μέλι
Αλήθεια με το ψέμα θα μπερδευτείς
τα μαγικά σου λόγια αν πιστεύεις
σα μέλισσα στα λούλουδα του Μάη
έτσι σου κλέβει το φιλί και πάει
Μ' αν και ο έρωντας σε θέλει
ξέρει πότε θα ’ρθει και μη σε μέλλει
22/9/09
UML διαγράμματα με απλό και γρήγορο τρόπο
Βρήκα αυτό το απλό και όμορφο εργαλείο (http://www.websequencediagrams.com/) το οποίο έχει μια απλή γλώσσα απεικόνισης UML διαγραμμάτων.... Μπορεί ακόμα κάποιος να βρεί το και το API αν το χρειαστεί ( http://www.websequencediagrams.com/embedding.html ) !
16/9/09
6/9/09
Ο ΚΝΕ-Οδηγητής για το ανοικτό λογισμικό
Έπεσα πάνω στον ΚΝΕ οδηγητή .... και το άρθρο του Παναγιώτη Βαρελά για το Ανοικτό λογισμικό. Στο πλήρες κείμενο που θα βρείτε εδώ
http://www.odigitis.gr/wp-content/pdf/949/46-47.pdf διαβάζουμε:
Πέρα από το ψευδές οτι ο Stallman δεν εναντιώθηκε ποτέ σε επιχειρήσεις στο άρθρο δεν σχολιάζεται σωστά η φιλοσοφία της ανάπτυξης λογισμικού και η βαθύτερη έννοιά της.Θα παραβάλω εδώ ενα πολυ εύστοχο σχόλιο του George Bernard Shaw που νομίζω κολλάει στην φιλοσοφία του Ελ/λακ:
Με αυτό το ρητό βλέπουμε πως αυτό που κάνει την διαφορά είναι πως στο ελεύθερο λογισμικό γίνεται μοίρασμα τόσο των ιδεών αλλά και της υλοποίηση τους μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Αυτό που συνέβαινε μέχρι την έλευση του ανοικτού λογισμικού ήταν πως η γνώση αυτή καθαυτή,η υλοποίησή της, καθώς και η περαιτέρω εξέλιξή της έμενε στα χέρια των ολίγων, κλειδωμένη και δυσπρόσιτη για τις μάζες. Για την λύση αυτού του προβλήματος πάλεψε και ο Stallman καθώς και άλλοι.Βρήκε μια εφικτή,αξιόλογη και λειτουργική λύση. Έλυσε τα χέρια μας.
Ανεξάρτητα από ποιος χρησιμοποιεί το ελεύθερο λογισμικό (οποιαδήποτε κοινωνική τάξη) αυτό δεν αλλάζει την ιδιότητά του. Στο ανοικτό λογισμικό η ελευθερία μετακίνησης ιδεών είναι που έχει αξία και όχι ποιος είναι εκείνος ο οποίος το εκμεταλλεύεται για να εξυπηρετήσει μια ανάγκη,όποια και αν είναι αυτή.
Στον κόσμο μας ο κάθε χρήστης έχει ταξική καταγωγή. Είναι αλήθεια. Όμως απλά ως χρήστης δεν μπορεί να αναγνωριστεί από το λειτουργικό σύστημα ή τον υπολογιστή! Ποιος θα μπορούσε να περιορίσει το λογισμικό ή τη χρήση του σε κοινωνικές τάξεις; Αυτό το σκεπτικό τρομάζει όχι λιγότερο από εκείνον ο οποίος το σκέφτηκε.
Δεν έχω καταλάβει αν το κείμενο παίρνει σαφή θέση υπέρ ή κατά του Ανοικτού Λογισμικού έστω σε ένα (ιδανικό για το ΚΚΕ) κομουνιστικό κράτος. Εγώ πάντως νομίζω πως η χρήση και η ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού θα ήταν η ιδανική λύση, αν όχι η μοναδική σε ένα τέτοιο κοινωνικό μοντέλο ή άλλα παρεμφερή μιας και το μοντέλο ανάπτυξης του προσομοιάζει στο αναρχικό.
Και αναρωτιέται κανείς πως εκεί που ο καπιταλισμός γεννάει(! οχι ότι το ήθελε βέβαια) και εξαναγκάζεται να αγκαλιάσει μια τέτοια προσπάθεια, ένα κομμάτι της αριστεράς(ΚΚΕ,ΚΝΕ) δεν μπορεί να παραμένει στρυφνή και "αγύριστο κεφάλι", μη αναγνωρίζοντας το έργο ανθρώπων όπως ο Stallman. Ευτυχώς υπάρχει καλύτερη αριστερά από αυτή του ΚΚΕ.
Το θλιβερό στο κείμενο είναι πως βλέπουμε επίσης μια προσπάθεια να μειωθεί η αξία της προσπάθεια αυτής, και να μην χαρακτηριστεί ως επανάσταση:
Για άλλη μια φορά "ότι δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια" για το ΚΚΕ και ότι δεν μπορεί να το καπελώσει το καταδικάζει.... και ονομάζει το ελεύθερο λογισμικό καπελωμένο! Κάπου εδώ για έναν ΚΝίτη θα έλεγα πως αν μοιραστείς μια ιδεα μαζί του , συμφωνα με το παραπανω αποφθεγμα , αυτός θα συνεχίσει να έχει μια ιδέα, όχι δύο.
Σαν τον Δεκέμβρη του Αλέξη ας πούμε.
Απλά Λυπάμαι. Εσείς τι λετε;
http://www.odigitis.gr/wp-content/pdf/949/46-47.pdf διαβάζουμε:
Ο Stallman ουδέποτε εναντιώθηκε στις επιχειρήσεις. Ο ίδιος δήλωνε ότι το Ελεύθερο Λογισμικό δεν αποτελεί κατ' ανάγκη μη εμπορικό λογισμικό. Εξάλλου, οποτεδήποτε έκανε λόγο για ελευθερίες και δικαιώματα, τα απέδιδε στην αφηρημένη έννοια του χρήστη. Όμως, η λέξη “χρήστης” δεν δηλώνει κανενός είδους ταξική καταγωγή. Χρήστης είναι και ο εργαζόμενος που έχει το δικαίωμα να δουλεύει με το Ελεύθερο Λογισμικό, χρήστης θεωρείται και η εταιρεία που έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιεί ή να συσκευάζει και να πουλάει το Ελεύθερο Λογισμικό.
Πέρα από το ψευδές οτι ο Stallman δεν εναντιώθηκε ποτέ σε επιχειρήσεις στο άρθρο δεν σχολιάζεται σωστά η φιλοσοφία της ανάπτυξης λογισμικού και η βαθύτερη έννοιά της.Θα παραβάλω εδώ ενα πολυ εύστοχο σχόλιο του George Bernard Shaw που νομίζω κολλάει στην φιλοσοφία του Ελ/λακ:
“ Εάν έχεις ένα μήλο και εγώ έχω ένα μήλο και ανταλλάξουμε τα μήλα, τότε εσύ και εγώ θα έχουμε πάλι από ένα μήλο. Εάν όμως έχεις μια ιδέα και εγώ έχω μια ιδέα και
ανταλλάξουμε αυτές τις ιδέες, τότε κάθε ένας από μας θα έχει δύο ιδέες. “
Με αυτό το ρητό βλέπουμε πως αυτό που κάνει την διαφορά είναι πως στο ελεύθερο λογισμικό γίνεται μοίρασμα τόσο των ιδεών αλλά και της υλοποίηση τους μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Αυτό που συνέβαινε μέχρι την έλευση του ανοικτού λογισμικού ήταν πως η γνώση αυτή καθαυτή,η υλοποίησή της, καθώς και η περαιτέρω εξέλιξή της έμενε στα χέρια των ολίγων, κλειδωμένη και δυσπρόσιτη για τις μάζες. Για την λύση αυτού του προβλήματος πάλεψε και ο Stallman καθώς και άλλοι.Βρήκε μια εφικτή,αξιόλογη και λειτουργική λύση. Έλυσε τα χέρια μας.
Ανεξάρτητα από ποιος χρησιμοποιεί το ελεύθερο λογισμικό (οποιαδήποτε κοινωνική τάξη) αυτό δεν αλλάζει την ιδιότητά του. Στο ανοικτό λογισμικό η ελευθερία μετακίνησης ιδεών είναι που έχει αξία και όχι ποιος είναι εκείνος ο οποίος το εκμεταλλεύεται για να εξυπηρετήσει μια ανάγκη,όποια και αν είναι αυτή.
Στον κόσμο μας ο κάθε χρήστης έχει ταξική καταγωγή. Είναι αλήθεια. Όμως απλά ως χρήστης δεν μπορεί να αναγνωριστεί από το λειτουργικό σύστημα ή τον υπολογιστή! Ποιος θα μπορούσε να περιορίσει το λογισμικό ή τη χρήση του σε κοινωνικές τάξεις; Αυτό το σκεπτικό τρομάζει όχι λιγότερο από εκείνον ο οποίος το σκέφτηκε.
Δεν έχω καταλάβει αν το κείμενο παίρνει σαφή θέση υπέρ ή κατά του Ανοικτού Λογισμικού έστω σε ένα (ιδανικό για το ΚΚΕ) κομουνιστικό κράτος. Εγώ πάντως νομίζω πως η χρήση και η ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού θα ήταν η ιδανική λύση, αν όχι η μοναδική σε ένα τέτοιο κοινωνικό μοντέλο ή άλλα παρεμφερή μιας και το μοντέλο ανάπτυξης του προσομοιάζει στο αναρχικό.
Και αναρωτιέται κανείς πως εκεί που ο καπιταλισμός γεννάει(! οχι ότι το ήθελε βέβαια) και εξαναγκάζεται να αγκαλιάσει μια τέτοια προσπάθεια, ένα κομμάτι της αριστεράς(ΚΚΕ,ΚΝΕ) δεν μπορεί να παραμένει στρυφνή και "αγύριστο κεφάλι", μη αναγνωρίζοντας το έργο ανθρώπων όπως ο Stallman. Ευτυχώς υπάρχει καλύτερη αριστερά από αυτή του ΚΚΕ.
Το θλιβερό στο κείμενο είναι πως βλέπουμε επίσης μια προσπάθεια να μειωθεί η αξία της προσπάθεια αυτής, και να μην χαρακτηριστεί ως επανάσταση:
Παρά τη φιλολογία που αναπτύσσεται κατά καιρούς, το Ελεύθερο Λογισμικό δεν μπορεί να απελευθερώσει τον άνθρωπο από μόνο του και, πολύ περισσότερο, δεν αποτελεί επανάσταση.
Για άλλη μια φορά "ότι δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια" για το ΚΚΕ και ότι δεν μπορεί να το καπελώσει το καταδικάζει.... και ονομάζει το ελεύθερο λογισμικό καπελωμένο! Κάπου εδώ για έναν ΚΝίτη θα έλεγα πως αν μοιραστείς μια ιδεα μαζί του , συμφωνα με το παραπανω αποφθεγμα , αυτός θα συνεχίσει να έχει μια ιδέα, όχι δύο.
Σαν τον Δεκέμβρη του Αλέξη ας πούμε.
Απλά Λυπάμαι. Εσείς τι λετε;
5/9/09
Linux - Το μοναδικό αναγνωριστικό καταμερίσεων(UUID)
Ο αριθμός UUID (Universally Unique Identifierhttp://en.wikipedia.org/wiki/Universally_Unique_Identifier) χαρακτηρίζει μονοσήμαντα κάθε ένα αντεικέίμενο όπως π.χ. τα partitions στους δίσκους σας.
Αποτελεί ουσιαστικά το αντίστοιχο GUID για όσους ασχολείσται με .net για αντικείμενα.
Εδω θα δούμε την χρήση του για τις καταμερίσεις στους δίσκους μας μια και έμπλεξα αλλάζοντας το partitioning στο μηχάνημά μου και αναγκάστικά έπρεπε να φτιάξω τον bootloader μου(συγκεκριμένα τον grub).
Για να πάρετε όλα τα αναγνωριστικά δίσκων εκτελέστε την ακόλουθη εντολη:
# blkid
θα επιστρέψει κάτι ανάλογο με το παρακάτω
/dev/sda1: UUID="2220CF8220CF5B83" TYPE="ntfs"
/dev/sda2: UUID="48E81F29E81F14B2" LABEL="DRIVE-D" TYPE="ntfs"
/dev/sdb1: UUID="c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb5: TYPE="swap" UUID="abe7529e-dcd5-4afc-b714-05569dbcd30b"
/dev/sdb6: UUID="f34c8c7c-a020-4a14-8c97-257180240250" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb7: UUID="8fa274ca-5b22-411f-b5da-7469c1f276da" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdc1: UUID="1e36f323-c4e5-4f55-ba0a-838643550bf9" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
/dev/sdc2: UUID="83aa92e4-4df4-4aab-80f3-9bbb447e0459" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
Για να μάθετε τον αριθμό αυτό για ένα και μόνο partition εκτελέστε
#vol_id -u /dev/sdb1
c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441
Εχωντας αυτή την πληροφορία απλά έπρεπε να αλλάξω τις ρυθμίσεις στο αρχείο menu.lst που βρίσκεται στον /boot/grub.
Αυτά είναι τα αναγνωρτιστικά είναι πολύ χρήσιμα όχι μόνο στους δίκσους τόσο πολύ που θα τα βρείτε μέχρι και σε βάσεις δεδομένων όπως η mysql!
:)
Αποτελεί ουσιαστικά το αντίστοιχο GUID για όσους ασχολείσται με .net για αντικείμενα.
Εδω θα δούμε την χρήση του για τις καταμερίσεις στους δίσκους μας μια και έμπλεξα αλλάζοντας το partitioning στο μηχάνημά μου και αναγκάστικά έπρεπε να φτιάξω τον bootloader μου(συγκεκριμένα τον grub).
Για να πάρετε όλα τα αναγνωριστικά δίσκων εκτελέστε την ακόλουθη εντολη:
# blkid
θα επιστρέψει κάτι ανάλογο με το παρακάτω
/dev/sda1: UUID="2220CF8220CF5B83" TYPE="ntfs"
/dev/sda2: UUID="48E81F29E81F14B2" LABEL="DRIVE-D" TYPE="ntfs"
/dev/sdb1: UUID="c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb5: TYPE="swap" UUID="abe7529e-dcd5-4afc-b714-05569dbcd30b"
/dev/sdb6: UUID="f34c8c7c-a020-4a14-8c97-257180240250" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdb7: UUID="8fa274ca-5b22-411f-b5da-7469c1f276da" SEC_TYPE="ext2" TYPE="ext3"
/dev/sdc1: UUID="1e36f323-c4e5-4f55-ba0a-838643550bf9" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
/dev/sdc2: UUID="83aa92e4-4df4-4aab-80f3-9bbb447e0459" TYPE="ext3" SEC_TYPE="ext2"
Για να μάθετε τον αριθμό αυτό για ένα και μόνο partition εκτελέστε
#vol_id -u /dev/sdb1
c73a37c8-ef7f-40e4-b9de-8b2f81038441
Εχωντας αυτή την πληροφορία απλά έπρεπε να αλλάξω τις ρυθμίσεις στο αρχείο menu.lst που βρίσκεται στον /boot/grub.
Αυτά είναι τα αναγνωρτιστικά είναι πολύ χρήσιμα όχι μόνο στους δίκσους τόσο πολύ που θα τα βρείτε μέχρι και σε βάσεις δεδομένων όπως η mysql!
:)
2/9/09
Θα ψάξω να βρω αυτούς που δεν ζούν χαμηλά
ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΜΠΑΛΑΦΑΣ - Ψηλά
Στίχοι: Στέλιος Κάτσαρης
Ίχνη, φωνές
Ανάσες, στιγμές το βράδυ αυτό, κεφάλι σκυφτό
Αέρας φυσά, ξεφεύγει και πάει
και μόνο εγώ θα μείνω εδώ
Εδώ σαν το δέντρο που έχει ριζώσει
και δίπλα του άλλο δε λέει να φυτρώσει
Ψηλά, το κεφάλι ψηλά
Ψηλά, θα βγουν πάλι φτερά
Ψηλά θα πετάξω, θα φύγω να ψάξω
αυτούς που δε ζουν χαμηλά
και χτίσαν σπίτι ψηλά
να βλέπουν τον κόσμο δειλά
δειλά να αγαπάει, δειλά να πονάει
δειλά να ανασαίνει, δειλά
Στίχοι: Στέλιος Κάτσαρης
Ίχνη, φωνές
Ανάσες, στιγμές το βράδυ αυτό, κεφάλι σκυφτό
Αέρας φυσά, ξεφεύγει και πάει
και μόνο εγώ θα μείνω εδώ
Εδώ σαν το δέντρο που έχει ριζώσει
και δίπλα του άλλο δε λέει να φυτρώσει
Ψηλά, το κεφάλι ψηλά
Ψηλά, θα βγουν πάλι φτερά
Ψηλά θα πετάξω, θα φύγω να ψάξω
αυτούς που δε ζουν χαμηλά
και χτίσαν σπίτι ψηλά
να βλέπουν τον κόσμο δειλά
δειλά να αγαπάει, δειλά να πονάει
δειλά να ανασαίνει, δειλά
30/7/09
Tραγούδια που θυμίζουν
"Παιχνίδι με τα μαύρα"
Στίχοι: Γιάννης Μελισσίδης
Μουσική: Σωκράτης Μάλαμας
Της σφίγγας το κεντρί πονάει πολύ
Σφραγίζει διαβατήριο για σκοτεινό κατώφλι
Προφήτες πλάνοι μας μιλάνε γι'απειλή
Και σέρνονται ξοπίσω τους ανήσυχοι οι όχλοι
Ποιος σ'έμαθε να γεύεσαι ερημιές
Να ξεδιψάς με το ποτό που κρύβουνε οι κάκτοι
Όλα τα μπάρκα σου σε πλήρωσαν ρωγμές
μα εσύ τον κήπο σου ποτέ δεν όρισες με φράχτη
Ποιος σ'ύφανε με ίνες πορφυρές
Στου φεγγαριού τη χάση να εκπέμπεις πύρινη αύρα
Πάντα ζωγράφιζες τις θάλασσες βαθειές
Και στη σκακιέρα διάλεγες να παίξεις με τα μαύρα
Wake up (wake up)
Grab a brush and put a little makeup
Hide the scars to fade away the shake up
(Hide the scars to fade away the shake )
Why'd you leave the keys up on the table?
Here you go create another fable
(You wanted to)
Grab a brush and put on a little makeup
(You wanted to)
Hide the scars to fade away the shake up
(You wanted to)
Why'd you leave the keys up on the table?
(You wanted to)
I don't think you trust, in, my,
Self-righteous suicide,
I, cry, when angels deserve to die
Wake up (wake up)
Grab a brush and put a little makeup
Hide the scars to fade away the shake up
Why'd you leave the keys up on the table?
Here you go create another fable
(You wanted to)
Grab a brush and put on a little makeup
(You wanted to)
Hide the scars to fade away the shake up
(You wanted to)
Why'd you leave the keys up on the table?
(You wanted to)
I don't think you trust in my
Self-righteous suicide,
I cry, when angels deserve to die
In my self-righteous suicide,
I cry, when angels deserve to die
Father (father)
Father (father)
Father (father)
Father (father)
Father into your hands, I commend my spirit
Father into your hands, why have you forsaken me?
In your eyes, forsaken me
In your thoughts, forsaken me
In your heart, forsaken me
Oh, trust in my, self-righteous suicide
I cry when angels deserve to die
In my self-righteous suicide
I cry when angels deserve to die
Looking at life through the eyes of a tired hub
Eating seeds as a pastime activity
The toxicity of our city, of our city
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere, between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
More wood for the fires, loud neighbours
Flishlight riveries caught in the headlights of a truck
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
Now, what do you own the world?
How do you own disorder, disorder
Now somewhere between the sacred silence
Sacred silence and sleep
Somewhere, between the sacred silence and sleep
Disorder, disorder, disorder
When I became the sun
I shone life into the mans hearts
When I became the sun
I shone life into the mans hearts
29/7/09
Στενός Μεταφορτώστε τον Διευθυντή!
Όποιος δοκιμάσει να κάνει εγκατάσταση του flash player σε φρέσκο συστημα στον internet explorer θα δεί το παρακάτω μυνημα:
"Στενός Μεταφορτώστε τον Διευθυντή!"
Καμια φορά η αυτόματη μετάφραση πάει για βρούβες!
Πέθανα στα γέλια....
Για του λόγου το αληθές:
"Στενός Μεταφορτώστε τον Διευθυντή!"
Καμια φορά η αυτόματη μετάφραση πάει για βρούβες!
Πέθανα στα γέλια....
Για του λόγου το αληθές:
28/7/09
babiloo - ελληνικό λεξικό σε java για windows και linux
Το babiloo λοιπόν είναι ελληνικό λεξικό γραμμένο σε java (και άρα cross-platform το οποίο μπορείται να χρησιμοποιήσετε για τα windows ή Linux συστήματα σας.
Μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ:
http://babiloo-project.org/
http://babiloo.googlecode.com/files/babiloo-setup-0.7.exe
Περιέχει ανάμεσα σε πληθώρα λεξικών τρία λεξικά που ενδιαφέρουν τους Έλληνες χρήστες:
α) Greek Etymological Dictionary με ετοιμολογία των λέξεων
http://sdict.com/en/view.php?file=ilhs_mel.dct
β) English-Greek Dictionary - Με μεταφράσεις απο ελληνικά σε αγγλικά
http://sdict.com/en/view.php?file=English_Greek.dct
γ) Russian-Greek Phrase book - Με μεταφορές φράσεων από τα ρωσικά στα ελληνικά.
http://sdict.com/en/view.php?file=Russian-Greek_Phrase_book.dct
Αφού κατεβάσετε και εγκαταστήσετε την εφαρμογή απλά πρέπει να προσθέσετε τα 3 λεξικά από το μενού ρυθμίσεων όπως φαίνεται στην εικόνα:
Μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ:
http://babiloo-project.org/
http://babiloo.googlecode.com/files/babiloo-setup-0.7.exe
Περιέχει ανάμεσα σε πληθώρα λεξικών τρία λεξικά που ενδιαφέρουν τους Έλληνες χρήστες:
α) Greek Etymological Dictionary με ετοιμολογία των λέξεων
http://sdict.com/en/view.php?file=ilhs_mel.dct
β) English-Greek Dictionary - Με μεταφράσεις απο ελληνικά σε αγγλικά
http://sdict.com/en/view.php?file=English_Greek.dct
γ) Russian-Greek Phrase book - Με μεταφορές φράσεων από τα ρωσικά στα ελληνικά.
http://sdict.com/en/view.php?file=Russian-Greek_Phrase_book.dct
Αφού κατεβάσετε και εγκαταστήσετε την εφαρμογή απλά πρέπει να προσθέσετε τα 3 λεξικά από το μενού ρυθμίσεων όπως φαίνεται στην εικόνα:
22/7/09
Ελληνικά fortune cookies ... απλά χάθηκαν;
Ρε παιδιά απίστευτο.
Έχασα κάποια συλλογή απο ελληνικά fortune cookies για Linux που είχα κάποτε και έχω στεναχωρηθεί γιατι δεν τα βρήσκω ούτε στο δίκτυο.
Θα ψάξω και πάλι.
Νομίζω πως βρήσκονταν κάποτε εδώ αλλα το site δεν επέζησε: http://kronos.eng.auth.gr/~arvan/fortunes/
Ευτυχώς βρήκα το παρακάτω που σίγουρα έχει κάποια : http://users.softlab.ece.ntua.gr/~mfano/fortunes/index.html
Μάλιστα νόμιζα πως τα είχα μετατρέψει σε UTF-8 ελληνικά για να παίζει με το fortune στην κονσόλα σωστα.Να πάρει! Πρέπει να το ξανακάνω. :( Μάλλον θα ψάξω και παλαιούς σκληρούς.
Για όσους δεν γνωρίζουν τι εστί fortune cookie η wikipedia αναφέρει:
Έχασα κάποια συλλογή απο ελληνικά fortune cookies για Linux που είχα κάποτε και έχω στεναχωρηθεί γιατι δεν τα βρήσκω ούτε στο δίκτυο.
Θα ψάξω και πάλι.
Νομίζω πως βρήσκονταν κάποτε εδώ αλλα το site δεν επέζησε: http://kronos.eng.auth.gr/~arvan/fortunes/
Ευτυχώς βρήκα το παρακάτω που σίγουρα έχει κάποια : http://users.softlab.ece.ntua.gr/~mfano/fortunes/index.html
Μάλιστα νόμιζα πως τα είχα μετατρέψει σε UTF-8 ελληνικά για να παίζει με το fortune στην κονσόλα σωστα.Να πάρει! Πρέπει να το ξανακάνω. :( Μάλλον θα ψάξω και παλαιούς σκληρούς.
Για όσους δεν γνωρίζουν τι εστί fortune cookie η wikipedia αναφέρει:
Κινέζικης προέλευσης τραγανό μπισκοτάκι που περιέχει ένα χαρτάκι μέσα του με κάποιο "χρησμό".
Ιστορία: Μία θεωρία λέει ότι τους 12ο και 13ο αιώνα στη Κίνα οι στρατιώτες που υπεράσπιζαν τις πόλεις απο τους Μογγόλους κατακτητές, έκρυβαν μικρά κομμάτια από ρυζόχαρτο με μηνύματα μέσα στις δίπλες των εν λόγω μπισκότων. Κι αν οι Μογγόλοι έπιαναν τα μπισκότα και τους μεταφορείς τους, ποτέ δεν τα δοκίμαζαν γιατί δεν τους άρεσε η γεύση τους!!. Τα μηνύματα περιείχαν απο οδηγίες για εξεγέρσεις, τις κινήσεις του εχθρού και γενικές ανακοινώσεις.
Αργότερα μέσα τους έβαζαν αναγγελτήρια γεννήσεων, παροιμίες απο τις Γραφές ή ρητά του Κομφούκιου.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Ενημέρωση:
Ανέβασα τα αρχεία με την συλλογή με ελληνικά fortune cookies που βρήκα και τα μετέτρεψα σε utf8 εδω για όποιον τα θέλει:
http://rapidshare.com/files/259128351/GreekFortuneCookies-UTF8.zip.html
Για όσους θέλουν να τα χρησιμοποιήσουν αρκεί τα κατεβάσουν και να τα τοποθετήσουν στον κατάληλο κατάλογο :
/usr/share/fortune
έπειτα με ένα
fortune arkas
μπορεί κανείς να δεί ένα τυχαίο fortune cookie και να πέσει ξερός απο τα γέλια ( ιδίως αν του αρέσει ο Αρκάς ) :)
Επίσης καλό είναι κανείς να τα βάλει να τρέχουν όταν κάνει κανείς Login με consoλα. Απλά βάλτε την παρακάτω εντολή στο ~/.bashrc
fortune -e ancient arkas greek-fortunes kavvadias movies-el proverbs-el quotes-el smilies taglines-el
21/7/09
Gambas = Basic σε Linux
Ρε τι κάνει ο ανθρωπος πρώτη μέρα διακοπών! Αντι να πάω για μπάνιο κάθομαι και παίζω με παλαιές γλώσσες.
Είδα λοιπόν λίγο τα περιβάλλοντα εργασίας του Linux για προγραμματισμό μιας και δεν τα έχω ακουμπήσει καιρό κάποια από αυτά ... αναφέρομαι στα Kdevelop, Monodevelop και Gambas.
Εφτιαξα μια μικρή παραλαγή της εφαρμογή εορτολογίου που είχα κατεβάσει και εγκαταστήσει λίγο παλαιότερα (το εορτολόγιo screenlet που έφτιαξε ο Μισδανίτης Δημήτρης από το http://code.google.com/p/eortologio/) ύστερα από την εμφάνιση του στο linux format.
Διάβασα τον κώδικα και εφόσον δεν κάνει τίποτα τρομερό είπα να το κάνω μια παραλλαγή της εφαρμογής δοκιμάζοντας τις λειτουργίες του Gambas.
Αναπωλήσα ! Αχ αυτή η Βasic ... . πολυ όμορφο πράγμα οι αναμνήσεις ... μονο REM δεν έγραψα! To gambas θα σας θυμίσει πάντως την M$ Visual Basic απο 3 εως 6 ....
Αντε να δούμε τώρα πως θα είναι η υπερπίδηση στο MonoDevelop και το εντυπωσιακότατο QT creator της Nokia λέει.
Για όσους ενδιαφέρονται να δούν πως παίζει στο gambas ακολουθεί ο κώδικας. Απλά φτιάξτε τα παρακάτω τρία controls (ένα calendar-DateChooser1 , ένα listbox-lstGiortes και ένα κουμπί-btnPasxa) το ένα κάτω απο το άλλο σε μια φόρμα.
Είδα λοιπόν λίγο τα περιβάλλοντα εργασίας του Linux για προγραμματισμό μιας και δεν τα έχω ακουμπήσει καιρό κάποια από αυτά ... αναφέρομαι στα Kdevelop, Monodevelop και Gambas.
Εφτιαξα μια μικρή παραλαγή της εφαρμογή εορτολογίου που είχα κατεβάσει και εγκαταστήσει λίγο παλαιότερα (το εορτολόγιo screenlet που έφτιαξε ο Μισδανίτης Δημήτρης από το http://code.google.com/p/eortologio/) ύστερα από την εμφάνιση του στο linux format.
Διάβασα τον κώδικα και εφόσον δεν κάνει τίποτα τρομερό είπα να το κάνω μια παραλλαγή της εφαρμογής δοκιμάζοντας τις λειτουργίες του Gambas.
Αναπωλήσα ! Αχ αυτή η Βasic ... . πολυ όμορφο πράγμα οι αναμνήσεις ... μονο REM δεν έγραψα! To gambas θα σας θυμίσει πάντως την M$ Visual Basic απο 3 εως 6 ....
Αντε να δούμε τώρα πως θα είναι η υπερπίδηση στο MonoDevelop και το εντυπωσιακότατο QT creator της Nokia λέει.
Για όσους ενδιαφέρονται να δούν πως παίζει στο gambas ακολουθεί ο κώδικας. Απλά φτιάξτε τα παρακάτω τρία controls (ένα calendar-DateChooser1 , ένα listbox-lstGiortes και ένα κουμπί-btnPasxa) το ένα κάτω απο το άλλο σε μια φόρμα.
http://rapidshare.com/files/259130716/eortologioGAMBAS.tar.gz
' Gambas class file
STATIC PUBLIC kinites AS String[] = ["-70", "Τελώνου και Φαρισαίου - Αρχή Τριωδίου", "-63", "Του Ασώτου", "-59", "Τσικνοπέμπτη", "-56", "Της Απόκρεω", "-49", "Τυροφάγου", "-48", "Καθαρά Δευτέρα", "-43", "Αγίου Θεοδώρου (Θεόδωρος, Θεοδώρα, Δώρα, Ντόρα, Θόδωρος, Θοδώρα, Θοδωρής, Θοδωράκης, Θώδης, Θώδος, Δώρης)", "-42", "Κυριακή της Ορθοδοξίας (Ορθοδοξία, Λωξάνδρα, Λωξάντρα, Ρωξάνη)", "-35", "Γρηγορίου του Παλαμά (Γρηγόριος, Γρηγόρης, Γρηγορία, Γόλης) (σημείωση: εορτάζεται και στις 14 Νοε)", "-8", "Σάββατο του Λαζάρου (Λάζαρος, Λάζος)", "-7", "Κυριακή των Βαίων (Βάϊος, Βάϊα, Βάγια, Βαία, Δάφνη)", "-6", "Μεγάλη Δευτέρα (Πάγκαλος)", "-5", "Μεγάλη Τρίτη", "-4", "Μεγάλη Τετάρτη", "-3", "Μεγάλη Πέμπτη", "-2", "Μεγάλη Παρασκευή", "-1", "Μεγάλο Σάββατο", "0", "ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΑΣΧΑ (Αναστάσιος, Αναστασία, Τάσος, Αναστάσης, Ανέστης, Λάμπρος, Λαμπρινή, Λαμπρίνα, Πασχάλης, Πασχαλίνα, Λίνα, Στασινός)", "+1", "2α Διακαινησίμου - Δευτέρα", "+2", "3η Διακαινησίμου - Τρίτη (Λαμπροτρίτη) - (Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη Αγιοι Μυτιλήνης)", "+3", "4η Διακαινησίμου - Τετάρτη (Θεοχάρης)", "+4", "5η Διακαινησίμου - Πέμπτη", "+5", "Ζωοδόχου Πηγής Πηγή, Κρήνη, Κρηνιώ, Ζήσης, Ζησούλα, Ζήσιμος, Ζωή, Ζώης, Ζωϊτσα, Ζωζώ, Παναγιώτης, Πάνος, Πανούσος, Παναγής, Πανάγος, Γιώτης, Παναγιώτα, Γιώτα, Παναγιούλα, Γιούλα, Παναγούλα", "+6", "7η Διακαινησίμου - Σαββάτο", "+7", "Του Θωμά (Θωμάς, Θωμαή, Τόμας)", "+14", "Των Μυροφόρων (Μυροφόρα)", "+39", "Ανάληψη του Χριστού (Νεφέλη)", "+49", "Πεντηκοστή", "+50", "Αργία: Αγ. Πνεύματος (Τριάδα, Τριάς, Κόρη, Κορίνα, Κορίνος)", "+56", "Αγίων Πάντων"]
PUBLIC pathOfData AS String = "/home/agelos/Development/Gambas/testOfGambas/eortes.dat"
PUBLIC SelectedDate AS Date
PUBLIC SUB _new()
END
PUBLIC SUB Form_Open()
DateChooser1.Value = Now
LoadGiortes
END
PUBLIC SUB Form_Resize()
ME.Text = "Εορτολόγιο"
DateChooser1.Left = 5
DateChooser1.Width = DateChooser1.Parent.Width - 10
DateChooser1.Top = 5
DateChooser1.Height = DateChooser1.Parent.Height / 2 - 100 - 10
lstGiortes.Left = 5
lstGiortes.Width = DateChooser1.Parent.width - 10
lstGiortes.Top = DateChooser1.Top + DateChooser1.Height + 5
lstGiortes.Height = DateChooser1.Parent.Height / 2 + 100 - btnPasxa.Height - 10
btnPasxa.Left = 5
btnPasxa.Width = btnPasxa.Parent.width - 10
btnPasxa.Top = lstGiortes.Top + lstGiortes.Height + 5
'btnPasxa.Height = 100
END
PUBLIC SUB btnPasxa_Click()
DIM PasxaDate AS Date
DIM day1 AS Integer
DIM month1 AS Integer
DIM year1 AS Integer
DIM diafora AS String
DIM thisDate AS Date = DateChooser1.Value
SelectedDate = DateChooser1.Value
PasxaDate = CalculatePasxaDate(Year(SelectedDate))
day1 = Day(PasxaDate)
month1 = Month(PasxaDate)
year1 = Year(PasxaDate)
diafora = posoApexoumeApoPasxa(day1, month1, year1, thisDate)
lstGiortes.Clear()
lstGiortes.Add("Ημερομηνία Πάσχα: " & PasxaDate)
lstGiortes.Add("Απέχουμε απο το Πάσχα: " & diafora & " ημέρες")
lstGiortes.Add("Το πάσχα το " & year1 & " πέφτει στις " & Day(PasxaDate) & "/" & Month(PasxaDate))
END
PUBLIC SUB DateChooser1_Change()
LoadGiortes
END
PUBLIC SUB LoadGiortes()
DIM strStatic AS String[]
DIM StrGiorth AS String
DIM KinitesGiortes AS String[]
lstGiortes.Clear()
lstGiortes.Add("Ημερομηνία : " & DateChooser1.Value)
strStatic = StaticGiortesonDate(DateChooser1.Value)
KinitesGiortes = KinitesGiortesonDate(DateChooser1.Value)
IF strStatic.Count > 0 OR KinitesGiortes.count > 0 THEN
lstGiortes.Add("Σήμερα Γιορτάζουν :")
ELSE
lstGiortes.Add("Σήμερα δεν γιορτάζει κανείς")
END IF
IF strStatic.Count = 0 THEN
'lstGiortes.Add("-------- Δεν υπάρχουν Σταθερές Εορτές--------")
ELSE
'lstGiortes.Add("-------- Σταθερές --------")
FOR EACH StrGiorth IN strStatic
lstGiortes.Add(StrGiorth)
NEXT
END IF
IF KinitesGiortes.Count = 0 THEN
'lstGiortes.Add("-------- Δεν υπάρχουν Κινητές Εορτές--------")
ELSE
'lstGiortes.Add("-------- Κινητές --------")
FOR EACH StrGiorth IN KinitesGiortes
lstGiortes.Add(StrGiorth)
NEXT
END IF
END
PUBLIC FUNCTION KinitesGiortesonDate(DateSelected AS Date) AS String[]
DIM res AS NEW String[]
DIM kinith AS String
DIM iKinithDiaforaGiorths AS Integer
DIM iKinith AS Integer
DIM day1 AS Integer
DIM month1 AS Integer
DIM year1 AS Integer
DIM diaforaHmerwnApoPasxa AS Integer
day1 = Day(DateSelected)
month1 = Month(DateSelected)
year1 = Year(DateSelected)
diaforaHmerwnApoPasxa = posoApexoumeApoPasxa(day1, month1, year1, DateSelected)
'res.Add("Διαφορά ημερών απο το πάσχα :" & diaforaHmerwnApoPasxa)
FOR iKinith = 0 TO kinites.Count - 1 STEP 2 'πάρε ανα δυο τα νούμερα
iKinithDiaforaGiorths = kinites[iKinith]
'res.Add(iKinithDiaforaGiorths & " " & diaforaHmerwnApoPasxa)
IF diaforaHmerwnApoPasxa = iKinithDiaforaGiorths THEN
res.Add(kinites[iKinith + 1])
END IF
NEXT
RETURN res
END
PUBLIC FUNCTION StaticGiortesonDate(DateSelected AS Date) AS String[]
DIM res AS NEW String[]
DIM MyDay AS Integer
DIM myMonth AS Integer
DIM myYear AS Integer
DIM arr_strings AS String[]
DIM LineCheckisANewDate AS Boolean = FALSE
DIM strToCheck AS String
DIM numOfLines AS Integer
DIM iLineCounter AS Integer
DIM foundIandAfter AS Integer
DIM thisSTR AS String
DIM foundSTR AS String
DIM found AS Boolean = FALSE
MyDay = Day(DateSelected)
myMonth = Month(DateSelected)
myYear = Year(DateSelected)
'lstGiortes.Clear()
'res.Add("Ημέρα: " & MyDay)
'res.Add("Μήνας: " & myMonth)
'res.Add("Χρονιά: " & myYear)
arr_strings = Split(File.LOAD(pathOfData), "\n")
numOfLines = arr_strings.Count
strToCheck = MyDay & "/" & myMonth & " : "
'res.Add(strToCheck)
FOR iLineCounter = 0 TO numOfLines - 1
thisSTR = arr_strings[iLineCounter]
IF Comp(strToCheck, thisSTR) = 0 THEN
'lstGiortes.Add(strToCheck & " -- >" & thisSTR)
FOR foundIandAfter = iLineCounter + 1 TO numOfLines - 1
foundSTR = arr_strings[foundIandAfter]
IF Comp(Right$(foundSTR, 2), ": ") = 0 THEN
EXIT
ELSE
'foundSTR = Replace(foundSTR, " ", "")
foundSTR = Trim(foundSTR)
res.Add(foundSTR)
found = TRUE
END IF
NEXT
END IF
IF found THEN
'res.Add("Found and quiting")
EXIT
END IF
NEXT
RETURN res
END
'epistrefei 1 an einai disekto etos k 0 an den einai
PUBLIC FUNCTION IsLeapYear(aYear AS Integer) AS Boolean
IF (((aYear MOD 4 == 0) AND (aYear MOD 100 <> 0)) OR (aYear MOD 400 == 0)) THEN
RETURN TRUE
END IF
RETURN FALSE
END
'H sinartisi epistrefei ton arithmo ton imeron tou mina
PUBLIC FUNCTION howManyDays(aMonth AS Integer, aYear AS Integer) AS Integer
IF aMonth == 2 THEN
IF IsleapYear(aYear) == 1 THEN
RETURN 29
END IF
RETURN 28
END IF
IF (aMonth == 4) OR (aMonth == 6) OR (aMonth == 9) OR (aMonth == 11) THEN
RETURN 30
END IF
RETURN 31
END
'#epistrefei pote einai TO pasxa
PUBLIC FUNCTION CalculatePasxaDate(aYear AS Integer) AS Date
DIM pasxa_month AS Integer = 4
DIM pasxa_day AS Integer
DIM mndays AS Integer
DIM returnPasxaDate AS Date
pasxa_day = ((19 * (aYear MOD 19) + 16) MOD 30) + ((2 * (ayear MOD 4)) + (4 * (ayear MOD 7)) + (6 * ((19 * (ayear MOD 19) + 16) MOD 30))) MOD 7 + 3
mndays = howManyDays(pasxa_month, aYear)
IF pasxa_day > mndays THEN
pasxa_day -= mndays
pasxa_month = pasxa_month + 1
END IF
returnPasxaDate = Date(ayear, pasxa_month, pasxa_day, 0, 0, 0)
RETURN returnPasxaDate
END FUNCTION
'#poso apexei h dothisa Date apo TO pasxa
PUBLIC FUNCTION posoApexoumeApoPasxa(day1 AS Integer, month1 AS Integer, year1 AS Integer, thisDate AS Date) AS Integer
DIM dateOfPasxa AS Date = CalculatePasxaDate(Year(thisDate))
DIM diafora AS Integer
' DIM pasxa_month AS Integer = Year(dateOfPasxa)
' DIM pasxa_day AS Integer = Day(dateOfPasxa)
' DIM dm AS Integer
' DIM metr AS Integer
' IF month1 < diafora =" howManyDays(month1," dm =" pasxa_month" metr =" dm"> 0
' diafora = diafora + howManyDays(pasxa_month - metr, year1)
' metr = metr - 1
' WEND
' diafora = (diafora + pasxa_day) * (-1)
' ELSE
' IF month1 > pasxa_month THEN
' diafora = day1
' dm = Int(month1) - Int(pasxa_month)
' metr = dm - 1
' WHILE metr > 0
' diafora = Int(diafora) + Int(howManyDays(pasxa_month + metr, year1))
' metr = metr - 1
' WEND
' diafora = diafora + (howManyDays(pasxa_month, year1) - pasxa_day)
' ELSE IF month1 == pasxa_month THEN
' diafora = day1 - pasxa_day
' END IF
' END IF
diafora = DateDiff(thisDate, dateOfPasxa, gb.day)
'PRINT thisDate
'PRINT dateOfPasxa
'PRINT DateDiff(thisDate, dateOfPasxa, gb.Day)
RETURN diafora
END FUNCTION
18/7/09
17/7/09
ΑΠΟΠΗΓΑΔΙ
ΚΑΛΕΣΜΑ
Η Πρωτοβουλία των κατοίκων Σπίνας, Παλαιών Ρουμάτων και Σέμπρωνα σας καλεί την Κυριακή 19 Ιουλίου και ώρα 9 το πρωί έως το βράδυ, στον «Άναβο» στην διασταύρωση του νομαρχιακού και δημοτικού δρόμου για Σπίνα, για μια ημέρα διαμαρτυρίας, ενημέρωσης και αντίστασης, με παραδοσιακή μουσική και τραγούδια των κατοίκων της περιοχής, όπως οι Λουφαρδάκης Μιχάλης βιολί, Βακάκης Δημήτρης λύρα, Παναγιωτάκης Λευτέρης βιολί, Παναγιωτάκης Σπύρος λαγούτο, Κουμής Πέτρος λαγούτο, Μιχελάκης Κωστής λύρα, Μπομπολάκης Μανώλης βιολί, Φραντζεσκάκης Κώστας κρουστά, Καστάνης Ευτύχης λαγούτο και άλλοι. Ιδιαιτέρως καλούμε τον αναπληρωτή υπουργό κ. Μαρκογιανάκη, τους βουλευτές κ.κ Νικηφοράκη, Βολουδάκη και Σκουλάκη, τον περιφερειάρχη Κρήτης κ. Τσόκα, τον νομάρχη Χανίων κ. Αρχοντάκη, την Εκκλησία τους φορείς και τα άλλα κόμματα να παραβρεθούν, για να τοποθετηθούν δημόσια στο θέμα της καταπάτησης των περιουσιών μας, όπως και της προσβολής της αξιοπρέπειας και της προσωπικότητας των κατοίκων της Σπίνας, Σέμπρωνα και Παλαιών Ρουμάτων, με την μεγάλη ιστορίας τους και την ανεκτίμητη προσφορά τους στον πολιτισμό. Πρωτοβουλία κατοίκων Σπίνας, Παλαιών Ρουμάτων και Σέμπρωνα.
e-mail: spinakantanos@gmail.com 
Άραγε θα ξαναμαξέψω ρίγανη απο εκεί απλά και μόνο για να χαζέψω την θέα και την ομορφιά ;
13/7/09
Μύνημα στο μπουκάλι..
Μύνημα στο μπουκάλι...
Αυτές είναι οι γόπες που μάζεψα στο Κόκκινο λιμανάκι ... μέσα σε 30 λεπτά.
τι κρίμα που είναι τόσες πολλές... Φέτος μην ξεχάσεται να πάρετε τα φορητά σας τασάκια στην παραλία!
Καλό καλοκαίρι!
26/6/09
Αχ ! τι κάνουμε με τα Ζώα;
Τελευταία βρέθηκα (ηθελημένα! δεν με σούραν ) στην εκδήλωση του "Αδεσποτολογίου" μιας ομάδας που ασχολείται με τα αδέσποτα ( http://adespotologio.blogspot.com/) στον όμορφο κοινωνικό χώρο (aka κατάληψη)της Δημοτικής Αγοράς Κυψέλης.
Εκεί Είδα πόσο κάποια άτομα ενδοιαφέρονται πραγματικά για τα ζώα και έχουν φυσικά αντιφατικές αλλά και ενδοιαφέρουσες απόψεις. Αν και το θέμα της στείρωσης με βρίσκει αντίθετο μακροπρόθεσμα πως γίνεται να με βρίσκει σύμφωνο κοντοπρόθεσμα (this is a really bad world!) . Ηλπιζα ότι κάτι θα είχε να πει ο φιλόσοφος Tom Regan που επισκέφτηκε την Ελλάδα πρόσφατα και μάλλον φαντάζομαι θα έχει! Θα το ψάξω και ίσως το βρώ .... Αν όχι ... please help!
Εκεί Είδα πόσο κάποια άτομα ενδοιαφέρονται πραγματικά για τα ζώα και έχουν φυσικά αντιφατικές αλλά και ενδοιαφέρουσες απόψεις. Αν και το θέμα της στείρωσης με βρίσκει αντίθετο μακροπρόθεσμα πως γίνεται να με βρίσκει σύμφωνο κοντοπρόθεσμα (this is a really bad world!) . Ηλπιζα ότι κάτι θα είχε να πει ο φιλόσοφος Tom Regan που επισκέφτηκε την Ελλάδα πρόσφατα και μάλλον φαντάζομαι θα έχει! Θα το ψάξω και ίσως το βρώ .... Αν όχι ... please help!
24/6/09
12/6/09
Βασανιστήρια
Ένας Χρόνος ενός Ελληνοαμερικανού στρατιωτικού ανακριτή στην καρδιά του πολέμου στο Ιράκ
30/5/09
Google Wave: Είναι, πάλι, το Google ένα βήμα μπροστά;
Απο το ndigital
Μια πραγματική εξαιρετική προσπάθεια. Αξίζει να δεί κανείς όλη την παρουσίαση ακόμα και ας είναι 1 ώρα και 20 λεπτά!
Το εξαιρετικό είναι οτι η πλατφόρμα του wave θα σηκώσει κύμα μιας και ξανασχεδίασαν τα απλά εργαλεία που πανω κάτω όλοι χρησιμοποιούν σήμερα στο δίκτυο και ξεκίνησαν να τα εννοποιούν. Θα δούμε πολλές υπηρεσίες να αναπτύσονται πανω σε αυτό το σύστημα μιας και είναι ένα ανοικτο API. Προσπάθησα να πάρω σημειώσεις με όλα όσα ενσωματωσαν και έχασα το μέτρημα! Συνήθως μου αρέσουν τα απλά και θεωρώ πως είναι εξαιρετικό σαν ιδέα το playback στον χρόνο των διαφόρων τεκταινομαινων (π.χ. συζήτησης και κάποιας παρτίδας σκάκι) καθώς και κάπου στο τέλος με την μετάφραση (μέσω της Rossy) σε διαφορετικές γλώσσες σε πραγματικό χρόνο. H εσωμάτωση δε άλλων εργαλείων της εταιρίας απο την μηχανή αναζήτησης,τa google maps και τα google docs , το gtalk IM εως το Bug tracking system θα τα καταστήσουν απο απλά / "καθαρά" εργαλεία σε μια πλατφόρμα δουλειάς με την οποία μπορείς να κάνεις αφάνταστα πράγματα με συνεργάτες και φίλους. Το σκέφτομαι πλέον σαν μια πλατφόρμα για collaboration που "πετάει απ'έξω" τις standalone προσπάθεις μέχρι σήμερα.
Ναί είναι και πάλι ενα βήμα μπροστά έρχονται κατα πάνω μας σαν Τσουνάμι !
Μια πραγματική εξαιρετική προσπάθεια. Αξίζει να δεί κανείς όλη την παρουσίαση ακόμα και ας είναι 1 ώρα και 20 λεπτά!
Το εξαιρετικό είναι οτι η πλατφόρμα του wave θα σηκώσει κύμα μιας και ξανασχεδίασαν τα απλά εργαλεία που πανω κάτω όλοι χρησιμοποιούν σήμερα στο δίκτυο και ξεκίνησαν να τα εννοποιούν. Θα δούμε πολλές υπηρεσίες να αναπτύσονται πανω σε αυτό το σύστημα μιας και είναι ένα ανοικτο API. Προσπάθησα να πάρω σημειώσεις με όλα όσα ενσωματωσαν και έχασα το μέτρημα! Συνήθως μου αρέσουν τα απλά και θεωρώ πως είναι εξαιρετικό σαν ιδέα το playback στον χρόνο των διαφόρων τεκταινομαινων (π.χ. συζήτησης και κάποιας παρτίδας σκάκι) καθώς και κάπου στο τέλος με την μετάφραση (μέσω της Rossy) σε διαφορετικές γλώσσες σε πραγματικό χρόνο. H εσωμάτωση δε άλλων εργαλείων της εταιρίας απο την μηχανή αναζήτησης,τa google maps και τα google docs , το gtalk IM εως το Bug tracking system θα τα καταστήσουν απο απλά / "καθαρά" εργαλεία σε μια πλατφόρμα δουλειάς με την οποία μπορείς να κάνεις αφάνταστα πράγματα με συνεργάτες και φίλους. Το σκέφτομαι πλέον σαν μια πλατφόρμα για collaboration που "πετάει απ'έξω" τις standalone προσπάθεις μέχρι σήμερα.
Ναί είναι και πάλι ενα βήμα μπροστά έρχονται κατα πάνω μας σαν Τσουνάμι !
17/5/09
26/4/09
Μιλάμε για τον Μάρκο...
Το άκουσα στον Κόκκινο 105.5 και το έψαξα στο google για να το βρώ blog-αρισμένο ... μου άρεσε και το ξαναβάζω !
Το βρήκα ανεβασμένο εδώ, ακούστε το εδώ:
http://oxenos.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
Λένα Πλάτωνος, στα μέσα της δεκαετίας του '80 λοιπόν.
Ο Μάρκος
Μιλάμε για το Μάρκο, ποτέ δε δάγκωσε κανέναν
τα μάτια του, τα μάτια του - αγαπούσαν αλλά φοβισμένα
οι ιδιοκτήτες του τον είχαν το μισό καιρό δεμένο, το μισό καιρό λυτό
ούτε κι αυτοί ήξεραν από το Μάρκο τι ζητούσαν
του 'ριχναν ξεροκόμματα για φαγητό - έγινε κλέφτης
τις νύχτες έσκιζε σακούλες σκουπιδιών.
Μια μέρα θα τον στέλνανε στο άσυλο
μετά κλαίγαμε, άλλαξαν γνώμη,
ξανά ο Μάρκος δεμένος - λυτός
συχνά του έδινα και γω κάτι
σκέφτηκα να τους τον πάρω αλλά δεν ήμουν σίγουρη
αν θα μπορούσα υπεύθυνα να τον αναλάβω.
Μια φορά τον είχα ανάγκη, πήγαμε μεγάλη βόλτα
μιλήσαμε τη γλώσσα των σκυλιών
τα μάτια , μιλάμε για τα μάτια του Μάρκου, τα μάτια του Μάρκου
τα χέρια που τον δηλητηρίασαν να πάθουν καρκίνο
είπαν οι ιδιοκτήτες του, μιλάμε για τα μάτια του Μάρκου
το πρωί εκείνο και σκοτωμένα ακόμα αγαπούσαν - αλλά φοβισμένα.
Γιατί, γιατί,
σήμερα που ο ήλιος με κινήσεις θεού - ηδονιστή -
τα φύλλα των δέντρων γυαλίζει απάνω στα παγκάκια
γιατί, γιατί ο Μάρκος να λείπει, γιατί να μην ζει
μιλάμε για ψέματα - οι ιδιοκτήτες του μπορούνε να κλαίνε εύκολα τα ίδια δάκρυα
τα καλοκαίρια... στα αναψυκτικά τους πιπιλάνε
στα αναψυκτικά μας τα βουτάνε αντί για παγάκια,
τα ίδια δάκρυα κάνουν αντιπαθητικά τα καλοκαίρια
τα δάκρυα των ιδιοκτητών που δεν ξέρουν τι ζητάνε
το ρόλο τους καλά τον παίζουν κι έτσι μας μπερδεύουν
κι έτσι μας πολεμάνε - το ρόλο τους καλά τον παίζουν
κι έτσι μας μπερδεύουν κι έτσι μας πολεμάνε.
Το βρήκα ανεβασμένο εδώ, ακούστε το εδώ:
http://oxenos.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
Λένα Πλάτωνος, στα μέσα της δεκαετίας του '80 λοιπόν.
Ο Μάρκος
Μιλάμε για το Μάρκο, ποτέ δε δάγκωσε κανέναν
τα μάτια του, τα μάτια του - αγαπούσαν αλλά φοβισμένα
οι ιδιοκτήτες του τον είχαν το μισό καιρό δεμένο, το μισό καιρό λυτό
ούτε κι αυτοί ήξεραν από το Μάρκο τι ζητούσαν
του 'ριχναν ξεροκόμματα για φαγητό - έγινε κλέφτης
τις νύχτες έσκιζε σακούλες σκουπιδιών.
Μια μέρα θα τον στέλνανε στο άσυλο
μετά κλαίγαμε, άλλαξαν γνώμη,
ξανά ο Μάρκος δεμένος - λυτός
συχνά του έδινα και γω κάτι
σκέφτηκα να τους τον πάρω αλλά δεν ήμουν σίγουρη
αν θα μπορούσα υπεύθυνα να τον αναλάβω.
Μια φορά τον είχα ανάγκη, πήγαμε μεγάλη βόλτα
μιλήσαμε τη γλώσσα των σκυλιών
τα μάτια , μιλάμε για τα μάτια του Μάρκου, τα μάτια του Μάρκου
τα χέρια που τον δηλητηρίασαν να πάθουν καρκίνο
είπαν οι ιδιοκτήτες του, μιλάμε για τα μάτια του Μάρκου
το πρωί εκείνο και σκοτωμένα ακόμα αγαπούσαν - αλλά φοβισμένα.
Γιατί, γιατί,
σήμερα που ο ήλιος με κινήσεις θεού - ηδονιστή -
τα φύλλα των δέντρων γυαλίζει απάνω στα παγκάκια
γιατί, γιατί ο Μάρκος να λείπει, γιατί να μην ζει
μιλάμε για ψέματα - οι ιδιοκτήτες του μπορούνε να κλαίνε εύκολα τα ίδια δάκρυα
τα καλοκαίρια... στα αναψυκτικά τους πιπιλάνε
στα αναψυκτικά μας τα βουτάνε αντί για παγάκια,
τα ίδια δάκρυα κάνουν αντιπαθητικά τα καλοκαίρια
τα δάκρυα των ιδιοκτητών που δεν ξέρουν τι ζητάνε
το ρόλο τους καλά τον παίζουν κι έτσι μας μπερδεύουν
κι έτσι μας πολεμάνε - το ρόλο τους καλά τον παίζουν
κι έτσι μας μπερδεύουν κι έτσι μας πολεμάνε.
22/4/09
Παραληρήματα
Όταν ένα κάθαρμα λέει αλήθειες( καταπώς τον βολεύουν βέβαια) και τον κράζουν τα διεθνή (δυτικά) μέσα:
http://indy.gr/newswire/otan-ena-katharma-leei-altheies
http://indy.gr/newswire/otan-ena-katharma-leei-altheies
15/4/09
La rage du peuple
Για τις ταραχές του 2005 στην banlieues (γκέτο) του Παρισιού η οποία επεκτάθηκε και σε άλλες πόλεις της Γαλλίας.
Μου θυμίζει τον Δεκέμβρη μας.
Ok, on a la rage mais c'est pas celle qui fait baver,
Demande à Fabe, la vie claque comme une semelle sur les pavés
La rage de voir nos buts entravés, de vivre en travers,
la rage gravée depuis bien loin en arrière
La rage d'avoir grandi trop vite quand des adultes volent ton enfance.
PARS !! Imagine un mur et abolis la rage !
Car impossible est cette paix tant voulue,
La rage de voir autant de CRS armés dans nos rues.
La rage de voir ce putain de monde s'autodétruire
Et que ce soit toujours des innocents au centre des tirs,
La rage car c'est l'homme qui a créé chaque mur,
Se barricader de béton, aurait-il peur de la nature ?
La rage car il a oublié qu'il en faisait parti,
désharmonie profonde, mais dans quel monde la Colombe est partie ?
La rage d'être autant balafré par les putains de normes,
Et puis la rage, ouais la rage d'avoir la rage depuis qu'on est môme.
(Refrain )
Parce qu'on a la rage, on restera debout quoi qu'il arrive,
La rage d'aller jusqu'au bout et là où veut bien nous mener la vie,
Parce qu'on a la rage, on pourra plus s'taire ni s'asseoir dorénavant on s'tiendra prêt parce qu'on a la rage, le coeur et la foi !
Parce qu'on a la rage, on restera debout quoi qu'il arrive,
La rage d'aller jusqu'au bout au delà où veut bien nous mener la vie,
Parce qu'on a la rage, rien ne pourra plus nous arrêter, insoumis, sage, marginal, humaniste ou révolté !
La rage parce qu'on choisit rien et qu'on subit tout le temps
Et vu que leurs chances sont bancales et bien tout équilibre fout le camp
La rage car l'irréparable s'entasse depuis un bout de temps
La rage car qu'est ce qu'on attend pour s'mettre debout et foutre le boucan La rage c'est tout ce qu'ils nous laissent, t'façon tout ce qui nous reste,
La rage, combien des notres finiront par retourner leur veste !
La rage de vivre et de vivre l'instant présent, De choisir son futur libre et sans leurs grilles d'oppressants !
La rage, car c'est la merde et que ce monde y adhère, Et parce que tout leurs champs OGM stérilisent la Terre !
La rage pour qu'un jour l'engrenage soit brisé
Et la rage car trop lisent « Vérité » sur leur écran télévisé.
La rage car ce monde ne nous correspond pas, Nous nourrissent de faux rêves pour placer leur rempart La rage car ce monde ne nous correspond pas, Où Babylone s'engraisse pendant qu'on crève en bas !!
(Refrain)
La rage d'y croire et de faire en sorte que ça bouge, La rage d'un Chirac, d'un Sharon, d'un Tony Blair ou d'un Bush !
La rage car ce monde voit rouge mais de grisaille entouré Parce qu'ils n'entendent jamais les cris lorsque le sang coule
La rage car c'est le pire que nous frôlons,
La rage car l'Occident n'a toujours pas hôté sa tenue de colons !
La rage car le mal tape sans cesse trop
Et que ne sont plus mis au goût du jour tant de grands savoirs ancestraux
La rage, trop de mensonges et de secrets gardés les luttes de nos Etats, riche de vérité, pouvoir changer l'humanité La rage car ils ne veulent pas que ça change,hein Préférant garder leur pouvoir et nous manipuler comme leurs engins.
La rage car on croit aux anges et qu'on a choisit de marcher avec eux
La rage parce que mes propos dérangent
Vois aux quatre coins du globe, la rage du peuple en ébullition
La rage, ouais la rage ou l'essence de la révolution !
(Refrain x2)
Anticapitalistes, alter-mondialistes, ou toi qui cherche la vérité sur ce monde, la résistance de demain
(...in cha allah...) à la veille d'une révolution. Mondiale et spirituelle, la rage du peuple, la rabbia del pueblo, parce qu'on a la rage, celle qui fera trembler tes normes. (...Parce qu'on a la rage...)
La rage a pris la populasse et la rage est énorme
31/3/09
24/1/09
16/1/09
Μποϊκοτάζ στα προϊόντα του Ισραήλ
Μποϊκοτάζ στα προϊόντα του Ισραήλ. Μέχρι κάποια προσορινή κατάπαυση πυρός; Μέχρι να μετράμε άλλους 1150 νεκρούς ; Όχι ! Μέχρι πότε; Μέχρι την ίδρυση ανεξάρτητου Παλαιστινιακού κράτους! Όχι κάποιας νέας παλαιστινιακής Αρχής που να αρέσει περισσότερο σε κάποια στιγμή στους Ισραηλινούς! Όταν το ακούω (το "Παλαιστινιακή Αρχή") νομίζω οτι ζούμε στην ρωμαίκή εποχή ... Panx Romana κανονικά.
Στις μέρες μας ισχύει το Panx Americana. Πρέπει να ονομάζουμε κάθε απελευθερωτική κίνηση τρομοκρατία, για να είμαστε "μέσα στο ρεύμα". Πρέπει να πιστεύουμε αναγκαστικά οτι τρομοκράτες υπάρχουν παντού. Ας μην σχολιάσω το χθεσινό παραληριμα του Mega για τον Επαναστατικό Αγώνα και οτι πιθανά επιδιώκει να συγκροτήσει μεγάλο κίνημα στους κόλπους του! Α ρε Τσίμα ... μπορεί να γράφεις καλά , αλλά για στο γυαλί σε καπελώνει άνετα ο Γιαννάκης , ο Pretend-έρης "γιου νόου".Στην Σαλάτα καλά το σκέφτηκαν το αφησάκι:
Τέλος πάντων .... τα προϊόντα που προέρχονται από Ισραήλ έχουν ένα κωδικό στην ετικέτα τους (bar code) και τα τρία πρώτα ψηφία αυτών τον προϊόντων είναι 729.
Ο κατάλογος που ακολουθεί είναι μέρος μόνο των γνωστότερων εταιριών παγκοσμίου εμβέλειας που αποδεδειγμένα έχουν χρηματοδοτήσει το Εβραϊκό Λόμπυ της Αμερικής με τις γνωστές σε πλανητική κλίμακα πλέον συνέπειες (τρομοκρατία, Μέση Ανατολή, Ιράκ κτλ).
AOL Time Warner , Time Life magazine, CNN, Arsenal Football Club, Coca-Cola Fanta, Sprite, Caterpillar, Danone HP foods, Evian, Volvic, Jacob Coffee, Barbie, Carrefour, Auchan, GAP, Banana Republic, DIM, DKNY, Ralph Lauren, cK, Hugo Boss, M&S, Disney, Estée Lauder, Αramis, Clinique, DKNY MAC, Tommy Hilfiger, Donna Karan, Aveda, Stila, Jo Malone, Bumble & Bumble, Kate Spade IBM , Intel, Johnson & Johnson, Kimberly-Clark, Lewis Trust Group , Isrotel hotels, Revlon, Nokia Siemens, Starbucks , Timberland, L'Oreal , Giorgio Armani, Lancome Paris, Vichy, Cacharel, La Roche-Posay, Garnier, Biotherm, Helena Rubinstein, Maybelline, Ralph Lauren, Carson, Marks & Spencer , Mark & Spencer, McDonald's , Motorola, Nestle Nescafé, Perrier, Vittel, Pure Life, Carnation, Libby's, Milkmaid, Nesquik, Maggi, Buitoni, Cross & Blackwell, KitKat, Smarties, Polo.
Σκατά .... μεγάλες εταιρίες και πιθανόν να μην μπορεί να τις "αποφύγει" κανείς.
Ο ρόλος αυτών των εταιρειών, ως χρηματοδοτών εβραϊκών οργανώσεων, έχει επισημανθεί εξάλλου και από Εβραίους αντιφρονούντες διανοητές, που συμμετέχουν στο ειρηνιστικό αντιπολεμικό κίνημα του Ισραήλ.
Ακόμα και φασίστες θέλουν αυτή την κίνηση. Ο "Στόχος" είχε κάνει σχετική δημοσιέυση παλαιότερα. Για άλλους λόγους που δεν θέλω να σκέφτομαι κάν. Απλά να ξέρουμε και ποιοί στηρίζουν τι .... στις μέρες μας είναι περίεργα τα πράγματα.
Αύριο έχει πορεία λοιπόν και ελπίζω πως θα κατέβει κόσμος. Είμαστε όλοι Παλαιστήνιοι , είμαστε της γής οι κολασμένοι.
Στις μέρες μας ισχύει το Panx Americana. Πρέπει να ονομάζουμε κάθε απελευθερωτική κίνηση τρομοκρατία, για να είμαστε "μέσα στο ρεύμα". Πρέπει να πιστεύουμε αναγκαστικά οτι τρομοκράτες υπάρχουν παντού. Ας μην σχολιάσω το χθεσινό παραληριμα του Mega για τον Επαναστατικό Αγώνα και οτι πιθανά επιδιώκει να συγκροτήσει μεγάλο κίνημα στους κόλπους του! Α ρε Τσίμα ... μπορεί να γράφεις καλά , αλλά για στο γυαλί σε καπελώνει άνετα ο Γιαννάκης , ο Pretend-έρης "γιου νόου".Στην Σαλάτα καλά το σκέφτηκαν το αφησάκι:
Τέλος πάντων .... τα προϊόντα που προέρχονται από Ισραήλ έχουν ένα κωδικό στην ετικέτα τους (bar code) και τα τρία πρώτα ψηφία αυτών τον προϊόντων είναι 729.
Ο κατάλογος που ακολουθεί είναι μέρος μόνο των γνωστότερων εταιριών παγκοσμίου εμβέλειας που αποδεδειγμένα έχουν χρηματοδοτήσει το Εβραϊκό Λόμπυ της Αμερικής με τις γνωστές σε πλανητική κλίμακα πλέον συνέπειες (τρομοκρατία, Μέση Ανατολή, Ιράκ κτλ).
AOL Time Warner , Time Life magazine, CNN, Arsenal Football Club, Coca-Cola Fanta, Sprite, Caterpillar, Danone HP foods, Evian, Volvic, Jacob Coffee, Barbie, Carrefour, Auchan, GAP, Banana Republic, DIM, DKNY, Ralph Lauren, cK, Hugo Boss, M&S, Disney, Estée Lauder, Αramis, Clinique, DKNY MAC, Tommy Hilfiger, Donna Karan, Aveda, Stila, Jo Malone, Bumble & Bumble, Kate Spade IBM , Intel, Johnson & Johnson, Kimberly-Clark, Lewis Trust Group , Isrotel hotels, Revlon, Nokia Siemens, Starbucks , Timberland, L'Oreal , Giorgio Armani, Lancome Paris, Vichy, Cacharel, La Roche-Posay, Garnier, Biotherm, Helena Rubinstein, Maybelline, Ralph Lauren, Carson, Marks & Spencer , Mark & Spencer, McDonald's , Motorola, Nestle Nescafé, Perrier, Vittel, Pure Life, Carnation, Libby's, Milkmaid, Nesquik, Maggi, Buitoni, Cross & Blackwell, KitKat, Smarties, Polo.
Σκατά .... μεγάλες εταιρίες και πιθανόν να μην μπορεί να τις "αποφύγει" κανείς.
Ο ρόλος αυτών των εταιρειών, ως χρηματοδοτών εβραϊκών οργανώσεων, έχει επισημανθεί εξάλλου και από Εβραίους αντιφρονούντες διανοητές, που συμμετέχουν στο ειρηνιστικό αντιπολεμικό κίνημα του Ισραήλ.
Ακόμα και φασίστες θέλουν αυτή την κίνηση. Ο "Στόχος" είχε κάνει σχετική δημοσιέυση παλαιότερα. Για άλλους λόγους που δεν θέλω να σκέφτομαι κάν. Απλά να ξέρουμε και ποιοί στηρίζουν τι .... στις μέρες μας είναι περίεργα τα πράγματα.
Αύριο έχει πορεία λοιπόν και ελπίζω πως θα κατέβει κόσμος. Είμαστε όλοι Παλαιστήνιοι , είμαστε της γής οι κολασμένοι.
9/1/09
Η Ανα-γούλα του συστήματος αξιών της κοινωνίας μας.
Πρόκειται λοιπόν για μια πραγματική καλλιτέχνη, Νέα. Έπεσα πάνω της διαβάζοντας άλλα blog.Αν απορείτε ευτυχώς πρόκειται για μια νέα κοπέλα,την Χαρά Κολαΐτη, η οποία χρησιµοποιεί όλες τις γνώσεις (µαθήµατα χορού, τραγουδιού, σπουδές ζωγραφικής) σε ένα άρτια ενορχηστρωµένο «One Woman Show», που αποτελεί και την πτυχιακή της εργασία στην σχολή καλών τεχνών.
Περισσότερες πληροφορίες στην Γαλέρα.
ΆΡΙΣΤΑ λοιπόν στην τελειόφοιτη! Αυτό θα πεί καλλιτεχνική ανυπακοή!
8/1/09
Το πνεύμα της εποχής - Zeitgeist - μέρος Πρώτο
Εδώ και αρκετό καιρό βγήκε στην κυκλοφορία το, φτιαγμένο για το net, ντοκιμαντέρ Zeitgeist, για το οποίο έχει γίνει αρκετό σούσουρο γενικώς. H ταινία είναι ελεύθερη προς διάθεση και δεν υπάρχουν πνευματικά δικαιώματα.
Κατ΄αρχάς κάποιες απαραίτητες διευκρινήσεις. Η ταινία απευθύνεται κυρίως στο αμερικάνικο κοινό, τουλάχιστον στους Αμερικάνους χρήστες του διαδικτύου, γι αυτό και πολλά από αυτά που λέει εμάς θα μας φανούν ξένα ή περίεργα. Πάντως μια μικρή wikiπαιδική γνώση γύρω από φονταμενταλισμό, δημιουργισμό, αρχαίες θρησκείες, θεωρίες συνομωσίας γυρω από τον "πόλεμο κατά της τρομοκρατίας", ρεαλ πολιτικ και το σύγχρονο πιστωτικό σύστημα θα βοηθήσει σαν υπόβαθρο!
Οι ίδιοι οι παραγωγοί λένε πως θέλουν να δώσουν το έναυσμα για έρευνα και όχι να πάρουμε ότι λένε κατ' ανάγκη για αλήθεια.Η δουλειά όμως που έχουν κάνει είναι εντυπωσιακή και αξίζει τον κόπο να το δει κανείς. Μπορεί να είναι κάπως μεγάλο σε διάρκεια (1:56) αλλά φεύγει μονορούφι και, πιστέψτε με αποδεικνύεται πολύ μικρό χρονικά σχετικά με τα θέματα που πραγματεύεται!
Η ουσία πίσω από την ταινία είναι τα κόλπα που χρησιμοποιούνται από τους εξουσιαστές διαχρονικά. Τα μέρη της συνδέονται, με την τάση των εξουσιαστών να ελέγχουν τη ζωή, οι οποίοι δεν είναι μυστικές αδελφότητες σε απομακρυσμένες ερήμους αλλά υπαρκτά πρόσωπα με δύναμη και πλούτο (εκκλησία, κυβερνήσεις, τράπεζες).
Η ταινία χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο επιχειρεί μια ανάλυση γύρω από ένα από τα αγαπημένα μου θέματα (θρησκείες, χριστιανισμός ειδικότερα) με εν πολλοίς σωστή επιχειρηματολογία (αν και αναγκαστικά μικρή σε χρονική έκταση. Για το θέμα έχουν γραφτεί βιβλιοθήκες ολόκληρες) .
Το δεύτερο μέρος καταπιάνεται με την προπαγάνδα την οποία δεχόμαστε από τα ΜΜΕ (ειδικά στην Αμερική, η οποία δείχνει και το δρόμο) με αφορμή/αιτία την επίθεση στους δίδυμους πύργους και τον πόλεμο εναντίον της τρομοκρατίας.
Το τρίτο μέρος περιγράφει την κυριαρχία των τραπεζιτικών καρτέλ επί της πολιτικής και συνδέεται άμεσα με το δεύτερο μέρος.
Η ταινία με ελληνικούς υπότιτλους για όσους ενδιαφέρονται:
Κατ΄αρχάς κάποιες απαραίτητες διευκρινήσεις. Η ταινία απευθύνεται κυρίως στο αμερικάνικο κοινό, τουλάχιστον στους Αμερικάνους χρήστες του διαδικτύου, γι αυτό και πολλά από αυτά που λέει εμάς θα μας φανούν ξένα ή περίεργα. Πάντως μια μικρή wikiπαιδική γνώση γύρω από φονταμενταλισμό, δημιουργισμό, αρχαίες θρησκείες, θεωρίες συνομωσίας γυρω από τον "πόλεμο κατά της τρομοκρατίας", ρεαλ πολιτικ και το σύγχρονο πιστωτικό σύστημα θα βοηθήσει σαν υπόβαθρο!
Οι ίδιοι οι παραγωγοί λένε πως θέλουν να δώσουν το έναυσμα για έρευνα και όχι να πάρουμε ότι λένε κατ' ανάγκη για αλήθεια.Η δουλειά όμως που έχουν κάνει είναι εντυπωσιακή και αξίζει τον κόπο να το δει κανείς. Μπορεί να είναι κάπως μεγάλο σε διάρκεια (1:56) αλλά φεύγει μονορούφι και, πιστέψτε με αποδεικνύεται πολύ μικρό χρονικά σχετικά με τα θέματα που πραγματεύεται!
Η ουσία πίσω από την ταινία είναι τα κόλπα που χρησιμοποιούνται από τους εξουσιαστές διαχρονικά. Τα μέρη της συνδέονται, με την τάση των εξουσιαστών να ελέγχουν τη ζωή, οι οποίοι δεν είναι μυστικές αδελφότητες σε απομακρυσμένες ερήμους αλλά υπαρκτά πρόσωπα με δύναμη και πλούτο (εκκλησία, κυβερνήσεις, τράπεζες).
Η ταινία χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο επιχειρεί μια ανάλυση γύρω από ένα από τα αγαπημένα μου θέματα (θρησκείες, χριστιανισμός ειδικότερα) με εν πολλοίς σωστή επιχειρηματολογία (αν και αναγκαστικά μικρή σε χρονική έκταση. Για το θέμα έχουν γραφτεί βιβλιοθήκες ολόκληρες) .
Το δεύτερο μέρος καταπιάνεται με την προπαγάνδα την οποία δεχόμαστε από τα ΜΜΕ (ειδικά στην Αμερική, η οποία δείχνει και το δρόμο) με αφορμή/αιτία την επίθεση στους δίδυμους πύργους και τον πόλεμο εναντίον της τρομοκρατίας.
Το τρίτο μέρος περιγράφει την κυριαρχία των τραπεζιτικών καρτέλ επί της πολιτικής και συνδέεται άμεσα με το δεύτερο μέρος.
Η ταινία με ελληνικούς υπότιτλους για όσους ενδιαφέρονται:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)